إعـــــــلان

تقليص

قوانين منتديات أحلى قلب

قوانين خاصة بالتسجيل
  • [ يمنع ] التسجيل بأسماء مخلة للآداب أو مخالفة للدين الإسلامي أو مكررة أو لشخصيات معروفة.
  • [ يمنع ] وضع صور النساء والصور الشخصية وإن كانت في تصاميم أو عروض فلاش.
  • [ يمنع ] وضع روابط لايميلات الأعضاء.
  • [ يمنع ] وضع أرقام الهواتف والجوالات.
  • [ يمنع ] وضع روابط الأغاني أو الموسيقى في المنتدى .
  • [ يمنع ] التجريح في المواضيع أو الردود لأي عضو ولو كان لغرض المزح.
  • [ يمنع ] كتابة إي كلمات غير لائقة ومخلة للآداب.
  • [ يمنع ] نشر عناوين أو وصلات وروابط لمواقع فاضحة أو صور أو رسائل خاصة لا تتناسب مــع الآداب العامة.
  • [ يمنع ] الإعــلان في المنتدى عن أي منتج أو موقع دون الرجوع للإدارة.

شروط المشاركة
  • [ تنويه ]الإلتزام بتعاليم الشريعة الاسلامية ومنهج "اهل السنة والجماعة" في جميع مواضيع المنتدى وعلى جميع الإخوة أن يتقوا الله فيما يكتبون متذكرين قول المولى عز وجل ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
    وأن يكون هدف الجميع هو قول الله سبحانه وتعالى (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت).
  • [ يمنع ] الكتابة عما حرم الله عز وجل وسنة النبي محمد صلي الله عليه وسلم .
  • [ يمنع ] التعرض لكل ما يسىء للديانات السماوية أي كانت أو ما يسيء لسياسات الدول .
  • [ يمنع ] عرض الإيميلات في المواضيع والردود .
  • [ يمنع ] التدخل في شؤون إدارة الموقع سواء في قراراتها أو صلاحيتها أو طريقة سياستها .
  • [ يمنع ] الإستهزاء بالمشرفين أو الإدارة بمجملها .
  • [ يمنع ] التعرض لأي شخص بالإهانة أو الإيذاء أو التشهير أو كتابة ما يتعارض مع القوانين المتعارف عليها .
  • [ يمنع ] التسجيل في المنتديات لهدف طرح إعلانات لمواقع أو منتديات أخرى .
  • [ يمنع ] طرح أي شكوى ضد أي مشرف أو عضو علناً ، و في حال كان لا بد من الشكوى .. راسل المدير العام من خلال رسالة خاصة .
  • [ يمنع ] استخدام الرسائل الخاصة لتبادل الكلام المخل للآداب مثل طلب التعارف بين الشباب و الفتيات أو الغزل وإن إكتشفت الإدارة مثل هذه الرسائل سوف يتم إيقاف عضوية كل من المُرسِل والمُرسَل إليه ما لم يتم إبلاغ المدير العام من قبل المُرسَل إليه والرسائل الخاصة وضعت للفائدة فقط .
  • [ يجب ] احترام الرأي الآخر وعدم التهجم على الأعضاء بأسلوب غير لائق.
  • عند كتابة موضوع جديد يرجى الابتعاد عن الرموز والمد الغير ضروري مثل اأآإزيــــآء هنـــديـــه كـــيـــوووت ~ يجب أن تكون أزياء هندية كيوت
  • يرجى عند نقل موضوع من منتدى آخر تغيير صيغة العنوان وتغيير محتوى الأسطر الأولى من الموضوع

ضوابط استخدام التواقيع
  • [ يمنع ] وضع الموسيقى والأغاني أو أي ملفات صوتية مثل ملفات الفلاش أو أي صور لا تتناسب مع الذوق العام.
  • [ يجب ] أن تراعي حجم التوقيع , العرض لا يتجاوز 550 بكسل والارتفاع لا يتجاوز 500 بكسل .
  • [ يمنع ] أن لا يحتوي التوقيع على صورة شخصية أو رقم جوال أو تلفون أو عناوين بريدية أو عناوين مواقع ومنتديات.
  • [ يمنع ] منعاً باتاً إستخدام الصور السياسية بالتواقيع , ومن يقوم بإضافة توقيع لشخصية سياسية سيتم حذف التوقيع من قبل الإدارة للمرة الأولى وإذا تمت إعادته مرة أخرى سيتم طرد العضو من المنتدى .

الصورة الرمزية للأعضاء
  • [ يمنع ] صور النساء المخلة بالأدب .
  • [ يمنع ] الصور الشخصية .

مراقبة المشاركات
  • [ يحق ] للمشرف التعديل على أي موضوع مخالف .
  • [ يحق ] للمشرف نقل أي موضوع إلى قسم أخر يُعنى به الموضوع .
  • [ يحق ] للإداريين نقل أي موضوع من منتدى ليس من إشرافه لأي منتدى أخر إن كان المشرف المختص متغيب .
  • [ يحق ] للمشرف حذف أي موضوع ( بنقلة للأرشيف ) دون الرجوع لصاحب الموضوع إن كان الموضوع مخالف كلياً لقوانين المنتدى .
  • [ يحق ] للمشرف إنـذار أي عضو مخالف وإن تكررت الإنذارات يخاطب المدير العام لعمل اللازم .

ملاحظات عامة
  • [ يمنع ] كتابة مواضيع تختص بالوداع أو ترك المنتدى وعلى من يرغب في ذلك مخاطبة الإدارة وإبداء الأسباب.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام التعديل على كل القوانين في أي وقت.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام إستثناء بعض الحالات الواجب طردها من المنتدى .

تم التحديث بتاريخ 19\09\2010
شاهد أكثر
شاهد أقل

تعريف باهمية القسم وشروطه

تقليص
هذا الموضوع مغلق.
X
هذا موضوع مثبت
X
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • تعريف باهمية القسم وشروطه






    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله
    وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد
    اللهم لا علم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم
    اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما
    وارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
    واجعنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه واجلنا من الراشدين


    قال الله تبارك و تعالى (( لَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ )) سورة الإسراء

    و قال الحق سبحانه (( مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ )) سورة ق

    قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( كفى بالمرءِ كَذِباً أنْ يُحدِّثَ بِكُلَّ ما سمِعَ )) رواه مسلم .

    و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( من تقول علي ما لم أقل ، فليتبوأ مقعده من النار )) صحيح الجامع .

    و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( إياكم و كثرة الحديث عني ، فمن قال علي ، فليقل حقا ، أو صدقا ، و من تقول علي ما لم أقل ؛ فليتبوأ مقعده من النار )) صحيح الجامع .

    و قال رسول الله صلى الله عليـه و سلم (( مَنْ حدَّثَ عنِّي بحديثٍ يرى أنَّه كذبٌ فهو أحدُ الكاذبيـن )) رواه مسلم .

    و قال الشيخ إبن عثيمين (( والحاصل أنه يجب على الإنسـان أن يتثبت فيما يقول ويتثبت فيمـن ينقل إليه الخبر هل هو ثقـة أو غير ثقـة ))


    لقد انتشرت في الاونة الاخيرة احاديث كثيرة ، وهذه الاحاديث هي التي تجعل الناس
    يبتعدوا عن احاديث النبي صلى الله عليه وسلم الصحيحة
    ويلتفتوا الى الاحاديث الباطلة والموضوعة
    لا بد لنا أن نذكر هذا الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم،
    وأنتم تعلمون أن حديث: (من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار)
    حديثٌ متواتر، رواه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
    نحوا من سبعين صحابيا وربما مائة صحابي

    أن الحديث الموضوع هو المختلق المصنوع، وأسباب وضع الحديث كثيرة
    منها: نصرة المذاهب الباطلة، ومنها الترغيب في فضائل الأعمال
    ومنها مناصرة السلاطين، ومنها الطعن في الدين، كما فعل الزنادقة الذين أظهروا الإسلام
    وأبطنوا الكفر.

    قال ابن الجوزي: والوضاعون خلق كثير فمن كبارهم وهب بن منبه
    القاضي ومحمد بن السائب الكلبي، وحمد بن سعيد المصلوب.
    ولقد ظهر الكذب في زمن مبكر حيث بدأ الكذابون بالوضع
    ولا يزال بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحياء.

    قال ابن سيرين: لم يكونوا يسألون عن الإسناد فلما وقعت الفتنة
    قالوا: سموا لنا رجالكم فينظر إلى أهل السنة فيؤخذ حديثهم
    وينظر إلى أهل البدع فلا يؤخذ حديثهم.

    وروى مسلم في مقدمة صحيحه
    عن ابن عباس أنه قال: لما بلغه ما وضعه الرافضة
    من أهل الكوفة على علي بن أبي طالب قاتلهم الله أي علم أفسدوا

    وهذه آثار انتشار الأحاديث الضعيفة والموضوعة بين الناس
    عدم تقبلهم للأحاديث الصحيحة بعد سماعهم للأحاديث الضعيفة
    إيقاع المسلم في الشرك الصريح
    التشنيع على أهل الحديث
    تعليم الناس ما لم يثبت
    تأصيل أصول مخالفة للشريعة
    إفساد الأخلاق
    تغيير سنة النبي صلى الله عليه وسلم
    إلغاء قواعد في أصول الفقه
    التفرقة بين المسلمين
    تحريم ما أحل الله وتشويه سمعة الصحابة
    إعانة المستهترين على الاجتراء على الله بالمعاصي، والابتداع في العبادة، ومخالفة السنة
    إلقاء الشك والريبة بين المسلمين ونشر الخرافة بينهم

    هذه نبذه للمعرفة عن هذه القسم
    وان تعلموا تعاليم دينكم على الوجه الصحيح

    من شروط القسم :
    ان هذا القسم لايحتوى سوى الاحاديث الضعيفه والموضوعه مع رابط فتواها
    وان تكون تلك الروابط لمواقع اسلاميه خاصة بالافتاء



    ونسال الله تعالى ان لايؤخذنا بمانسينا اواخطانا
    وان يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



    من صميم قلبي سلمت وسلمت اناملك اخي المبدع ابوحميد

يعمل...
X