إعـــــــلان

تقليص

قوانين منتديات أحلى قلب

قوانين خاصة بالتسجيل
  • [ يمنع ] التسجيل بأسماء مخلة للآداب أو مخالفة للدين الإسلامي أو مكررة أو لشخصيات معروفة.
  • [ يمنع ] وضع صور النساء والصور الشخصية وإن كانت في تصاميم أو عروض فلاش.
  • [ يمنع ] وضع روابط لايميلات الأعضاء.
  • [ يمنع ] وضع أرقام الهواتف والجوالات.
  • [ يمنع ] وضع روابط الأغاني أو الموسيقى في المنتدى .
  • [ يمنع ] التجريح في المواضيع أو الردود لأي عضو ولو كان لغرض المزح.
  • [ يمنع ] كتابة إي كلمات غير لائقة ومخلة للآداب.
  • [ يمنع ] نشر عناوين أو وصلات وروابط لمواقع فاضحة أو صور أو رسائل خاصة لا تتناسب مــع الآداب العامة.
  • [ يمنع ] الإعــلان في المنتدى عن أي منتج أو موقع دون الرجوع للإدارة.

شروط المشاركة
  • [ تنويه ]الإلتزام بتعاليم الشريعة الاسلامية ومنهج "اهل السنة والجماعة" في جميع مواضيع المنتدى وعلى جميع الإخوة أن يتقوا الله فيما يكتبون متذكرين قول المولى عز وجل ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
    وأن يكون هدف الجميع هو قول الله سبحانه وتعالى (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت).
  • [ يمنع ] الكتابة عما حرم الله عز وجل وسنة النبي محمد صلي الله عليه وسلم .
  • [ يمنع ] التعرض لكل ما يسىء للديانات السماوية أي كانت أو ما يسيء لسياسات الدول .
  • [ يمنع ] عرض الإيميلات في المواضيع والردود .
  • [ يمنع ] التدخل في شؤون إدارة الموقع سواء في قراراتها أو صلاحيتها أو طريقة سياستها .
  • [ يمنع ] الإستهزاء بالمشرفين أو الإدارة بمجملها .
  • [ يمنع ] التعرض لأي شخص بالإهانة أو الإيذاء أو التشهير أو كتابة ما يتعارض مع القوانين المتعارف عليها .
  • [ يمنع ] التسجيل في المنتديات لهدف طرح إعلانات لمواقع أو منتديات أخرى .
  • [ يمنع ] طرح أي شكوى ضد أي مشرف أو عضو علناً ، و في حال كان لا بد من الشكوى .. راسل المدير العام من خلال رسالة خاصة .
  • [ يمنع ] استخدام الرسائل الخاصة لتبادل الكلام المخل للآداب مثل طلب التعارف بين الشباب و الفتيات أو الغزل وإن إكتشفت الإدارة مثل هذه الرسائل سوف يتم إيقاف عضوية كل من المُرسِل والمُرسَل إليه ما لم يتم إبلاغ المدير العام من قبل المُرسَل إليه والرسائل الخاصة وضعت للفائدة فقط .
  • [ يجب ] احترام الرأي الآخر وعدم التهجم على الأعضاء بأسلوب غير لائق.
  • عند كتابة موضوع جديد يرجى الابتعاد عن الرموز والمد الغير ضروري مثل اأآإزيــــآء هنـــديـــه كـــيـــوووت ~ يجب أن تكون أزياء هندية كيوت
  • يرجى عند نقل موضوع من منتدى آخر تغيير صيغة العنوان وتغيير محتوى الأسطر الأولى من الموضوع

ضوابط استخدام التواقيع
  • [ يمنع ] وضع الموسيقى والأغاني أو أي ملفات صوتية مثل ملفات الفلاش أو أي صور لا تتناسب مع الذوق العام.
  • [ يجب ] أن تراعي حجم التوقيع , العرض لا يتجاوز 550 بكسل والارتفاع لا يتجاوز 500 بكسل .
  • [ يمنع ] أن لا يحتوي التوقيع على صورة شخصية أو رقم جوال أو تلفون أو عناوين بريدية أو عناوين مواقع ومنتديات.
  • [ يمنع ] منعاً باتاً إستخدام الصور السياسية بالتواقيع , ومن يقوم بإضافة توقيع لشخصية سياسية سيتم حذف التوقيع من قبل الإدارة للمرة الأولى وإذا تمت إعادته مرة أخرى سيتم طرد العضو من المنتدى .

الصورة الرمزية للأعضاء
  • [ يمنع ] صور النساء المخلة بالأدب .
  • [ يمنع ] الصور الشخصية .

مراقبة المشاركات
  • [ يحق ] للمشرف التعديل على أي موضوع مخالف .
  • [ يحق ] للمشرف نقل أي موضوع إلى قسم أخر يُعنى به الموضوع .
  • [ يحق ] للإداريين نقل أي موضوع من منتدى ليس من إشرافه لأي منتدى أخر إن كان المشرف المختص متغيب .
  • [ يحق ] للمشرف حذف أي موضوع ( بنقلة للأرشيف ) دون الرجوع لصاحب الموضوع إن كان الموضوع مخالف كلياً لقوانين المنتدى .
  • [ يحق ] للمشرف إنـذار أي عضو مخالف وإن تكررت الإنذارات يخاطب المدير العام لعمل اللازم .

ملاحظات عامة
  • [ يمنع ] كتابة مواضيع تختص بالوداع أو ترك المنتدى وعلى من يرغب في ذلك مخاطبة الإدارة وإبداء الأسباب.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام التعديل على كل القوانين في أي وقت.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام إستثناء بعض الحالات الواجب طردها من المنتدى .

تم التحديث بتاريخ 19\09\2010
شاهد أكثر
شاهد أقل

لــ عشاق هاذا البلد الساحر ( اليابان ) لـ نتعرف عليها اكثر

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لــ عشاق هاذا البلد الساحر ( اليابان ) لـ نتعرف عليها اكثر




    لكل عشاق هاذا البلد الساحر

    ^ــ^


    معلومات يابانية






    المجموعـة الأولى

    الكيمونو اللباس التقليدي في اليابان

    الطعام الياباني

    اللغة اليابانية




    الكيمونو اللباس التقليدي في اليابـان


    كيمونو : هو اللباس التقليدي في اليابان. كلمة كيمونو في اللغة اليابانية تعني "ملابس" بشكل عام .

    ولكنها حالياً تستخدم بشكل واسع للإشارة إلى اللباس الياباني
    التقليدي الطويل الذي يلبسه الرجال والنساء والأطفال،
    ومن المعروف عن الكيمونو منظره الجميل وألوانه الزاهية
    خصوصاً الكيمونو النسائي.


    الكيمونو هو عبارة عن ثوب على شكل حرف T يصل طوله
    إلى الكاحل وله ياقة وأكمام عريضة.


    يلف الكيمونو حول الجسم بحيث يكون الطرف اليساري فوق
    الطرف اليميني إلا في حالات الوفاة والدفن فيكون الطرف
    اليميني فوق الطرف اليساري.


    ويلف بحزام يطلق عليه اسم أوبي يربط من الخلف لإحكام تثبيته.
    يترافق ارتداء الكيمونو عادة مع ارتداء زوج من الأحذية التقليدية
    التي يطلق عليها اسم زوري أو غيتا،


    مع زوج من جوارب الإبهام التي تدعى تابي.

    الشكل الأساسي للكيمونو الخاص بالرجل والمرأة على حد سواء
    بقي بدون تغيير جوهره إلى الآن.


    وفي التقاليد، كل الكيمونو الخاص بالنساء له مقاس واحد، ويتم
    ملاءمة ذلك المقاس مع أطوال الجسم المختلفة من خلال الثنيات
    والعطفات المتوفرة في الكيمونو.


    والجدير بالذكر أن كل أنواع الأقمشة قد دخلت في صناعة
    الكيمونو، وأن كل ملابس الكيمونو التقليدية قد خيطت يدوياً.


    يُلبَس الكيمونو عادةً في المناسبات الخاصة كالزواج والوفاة
    والاحتفالات الشعبية، وأكثر من يلبس الكيمونو حالياً هن النساء،



    والكيمونو أصبح الآن غير عملي ولا يتوافق مع الحياة المعاصرة
    لصعوبة الحركة به ولكن هناك عدد من السيدات والرجال كبار
    السن ما زالوا يرتدون الكيمونو في حياتهم اليومية،


    الرجال غالباً ما يرتدون الكيمونو في حفل الزفاف وفي مراسم
    احتفال الشاي، والكيمونو يرتديه أيضاً كل من الرجال والنساء في
    رياضات محددة مثل الكيندو (kendo)،


    ومصارعو السومو المحترفين مُلزَمين بارتداء الكيمونو كلما ظهروا
    في مكانٍ عام خارج الحلبة.


    ومع الوقت، دخلت ألوان جديدة في صناعة الكيمونو وأصبح هناك
    تنويع واضح في الألوان، وكذلك تنوعت الأقمشة والتصماميم
    وكذلك الملحقات التكميلية كالأوبي مثلاً.


    واختيار الكيمونو يتوقف على نوع المناسبة ومدى رسميتها.

    وهنا نذكر أنواع الكيمونو الملبوس في المناسبات حسب درجة
    أهمية ورسمية تلك المناسبات، بالترتيب التنازلي:




    كوروتومَيسوديه (kurotomesode ) :

    كيمونو أسود اللون عليه نقوش ورسوم فقط تحت الخصر،
    والكوروتوميسوديه هو الكيمونو الأكثر رسمية للنساء المتزوجات،


    وغالباً ما ترتديه أمهات العريس والعروس في حفل الزفاف،
    والكوروتوميسوديه عادةً ما يحتوي على خمس شارات "كامون"


    وهذه الشارات تكون مطبوعة على الأكمام وعلى صدر وظهر
    الكيمونو.




    فوريسوديه (furisode) :

    معنى كلمة فوريسوديه حرفياً هو (الأكمام المتأرجحة)، وأكمام
    الفوريسوديه تتراوح طولها في المعدل ما بين 39 و 42 إنش،
    والفوريسوديه هو الكيمونو الأكثر رسمية للنساء غير المتزوجات،


    وتحتوي على نقوش ورسوم تغطي جميع الثوب، وغالباً ما يُلبَس
    في مراسيم الوصول لسن البلوغ (seijin shiki )،


    وكذلك تلبسه الفتيات غير المتزوجات ممن هن أقارب للعروس
    في حفل زفافها.




    إيروتوميسوديه (irotomesode) :


    كيمونو ذو لون واحد، ذو نقوش ورسوم فقط تحت الخصر،
    وإيروتوميسوديه أقل رسمية من الكوروتوميسوديه،


    وتقوم النساء المتزوجات بارتدائه وعادةً ما يكن من أقارب
    العروسين وقت الزفاف، والإيروتوميسوديه قد يحتوي على ثلاث
    أو خمس شارات "كامون" kamon .




    هوومونغي:

    يعني حرفياً (لباس الزيارة)، وهو معروف بنقوشه ورسومه التي
    تمتد إلى الأذرع والدرزات والأكمام، مرتبة الهوومونغي أعلى
    قليلة من مثيلتها التسوكيساغه


    ، ويمكن للنساء المتزوجات وغير المتزوجات ارتداء الهوومونغي،
    وغالباً ما يقمن صديقات العروس بارتداء الهوومونغي في حفل
    زفاف صديقتهن،


    كما يمكن لبس الهوومونغي في الحفلات الرسمية.



    تسوكيساغه:

    تسوكيساغه.هذا النوع من الكيمونو له نقوش ورسوم متواضعة
    وتغطي مناطق أقل من الثوب- بشكل أساسي يكون تحت
    الخصر- وهو أقل رسمية من الهوومونغي،


    ويمكن للنساء المتزوجات وغير المتزوجات ارتداءه.



    إيدو كومون :


    الإيدوكومون هو نوع من الكومون معروف بنقاطه الصغيرة
    المنظومة بين النقوش، تقنية صبغ الإيدوكومون تم ابتكارها على
    يد طبقة الساموراي خلال فترة إيدو،


    والكيمونو بهذا النوع من النقوش له نفس مرتبة الإيروموجي من
    حيث الرسمية، وعندما يكون مزيناً بالشارات "الكامون" يمكن
    ارتداؤه كلباس زيارة مساوٍ للتسوكيساغهه و الهوومونغي.




    يوكاتا:
    كيمونو غير رسمي خفيف وللصيف وهو مصنوع من غالباً من
    القطن أو الكتان أو خيوط القنب، واليوكاتا غالباً ما يُلبَس
    للاحتفالات الخارجية ويرتديه الرجال والنساء من كل الأعمار،


    كما أنه يلبس أيضاً عند حمامات الينابيع الساخنة ، حيث يقدم
    اليوكاتا في تلك الحمامات والمنتجعات كخدمة للضيوف.


    وهذا النوع من الكيمونو اللي يظهر باحتفالات الصيف في الدرامات
    والانمي اليابانية




    سوسوهيكي:

    وتعني حرفياً "سحب الأذيال" (أطراف الرداء). وهذا النوع يلبس
    بشكل خاص من قبل الممثلين على المسرح في عروض الرقص
    الياباني.


    ويكون طويلاً مقارنة مع الكيمونو العادي. حيث بينما الكيمونو
    العادي للنساء يكون بطول 1.5 إلى 1.6 متر، يكون طويل كيمونو
    سوسوهيكي حوالي 2 متر.


    وأيضاً يلبس هذا النوع من الكيمونو الغيشا عند الخروج خارج
    المنزل.





    كيمونو الرجال:

    على عكس كيمونو النساء، لوازم الكيمونو الرجالي أبسط وأقل
    تعقيداً، الشكل النموذجي للكيمونو الرجالي يحتوي على 5 قطع
    كحد أقصى، مع عدم تضمين الجوارب والشبشب.


    في العصر الحديث، الاختلاف الرئيسي بين كيمونو الرجال يكمن
    في نوع القماش والتصميم، الكيمونو النموذجي يكون لونه غير
    مبهرج، داكن اللون، أسود، أزرق غامق، أخضر غامق، وكذلك
    اللون البني شائع.


    والأقمشة غالباً ما تكون باهتة، والبعض منها يحتوي على نقوش
    دقيقة.


    والكيمونو العادي أو غير الخاص بالمناسبات الرسمية يكون لونه
    أفتح، مثل اللون البنفسجي الفاتح، والأزرق والأخضر الفاتح، وقد
    عُرِف عن مصارعو السومو أنهم يلبسون ملابس كيمونو فاتحة
    اللون جداً كالأبيض أو النيلي الفاتح.


    التصميم الأكثر رسمية للكيمونو الرجالي هو كيمونو ذو لون أسود
    ساده، مع خمس شارات (كامون) على الصدر والأكتاف والظهر،
    وأقل منه رسمية أن يكون الكيمونو ذو ثلاث شارات (كامون)




    كلفة الكيمونو:
    من الممكن أن يصل ثمن الكيمونو إلى مبالغ مرتفعة جداً. فمن
    الممكن بسهولة للكيمونو النسائي الفاخر أن يتجاوز مبلغ
    10.000 دولار أمريكي.


    وقد تصل كلفة الكيمونو مع توابعه من أوبي
    (هو النطاق أو الحزام العريض الذي يربط الشخص به منتصف جسده في الكيمونو واليوكاتا)،
    أربطة، جوارب، وغيرها إلى مبلغ قد يتجاوز 20.000 دولار أمريكي.


    هناك أيضاً بعض الشركات التي تشتري الكيمونو المستعمل وتعيد تأهيله وبيعه ككيمونو مستعمل بمبالغ زهيدة.

    وقد يصل ثمن الكيمونو المستعمل إلى 500 دولار أمريكي.
    ولكن يبقى أغلى جزء في الكيمونو هو الأوبي (النطاق)
    الذي يتجاوز ثمنه في المتوسط مبلغ 1500 دولار أمريكي.










    الطعام الياباني


    1-أوناغي :-
    أوناغي (باليابانية: うなぎ، بالإنجليزية: Unagi) هي الكلمة اليابانية
    التي تطلق على إنقليس المياه العذبة، كالإنقليس الياباني
    بشكل خاص. يعتبر الأوناغي مكوناً هاماً يستخدم في تحضير عدد
    كبير من الأطباق اليابانية، كالسوشي وأونادون، ويستخدم
    مسحوق الأوناغي في صنع بسكويتات حلوة الطعم، تعرف باسم
    فطيرة الأوناغي. للأوناغي طعم مميز، وهو باهظ في السعر،
    ويؤكل عادة في فصل الصيف. يعتبر الأوناغي غنياً بالبروتين،
    الفيتامين أ، الكالسيوم، الكولسترول، والدهون المشبعة. هناك
    أيضاً يوم خاص بتناول الأوناغي، وهو يوم الثور في أواسط فصل
    الصيف.




    2-رامن :-
    الرامن هي أكلة ذات شعبية كبيرة في اليابان، نشأت في الصين.
    وهي عبارة عن نوع من حساء المعكرونة. تحضر في مرق اللحم
    أو السمك، وتضاف عليها صلصة فول الصويا، كما تضاف إليها
    شرائح من لحم الخنزير، أو الطحالب البحرية المجففة، أو البصل
    الأخضر، أو الذرة. الأكلة متواجدة تقريباً في كل مناطق اليابان،
    وكل منطقة لها طرق مختلفة قليلاً في تحضير هذه الوجبة.
    يمكن شراء الوجبة أيضاً عن طريق آلات البيع في اليابان.
    و بالإمكان استبدال لحم الخنزير بالدجاج أو اللحم.




    3-كاستيلا (حلويات):-
    الكاستيلا (باليابانية: カステラ‏) هو نوع من الكعك الاسفنجي
    ذو شعبية في اليابان مصنوعة من السكر، والدقيق، والبيض،
    والنشا، وهو شائع جدا في المقاهي والأماكن العامة ويباع في
    الطرقات أيضًا.
    تشتهر مدينة ناغاساكي بالكاستيلا بشكل خاص، حيث أن هذا
    النوع من الكعك كان قد قدم إلى اليابان عن طريق التجار
    البرتغاليين في القرن السادس عشر. والاسم مشتق من اللغة
    البرتغالية باو دي كاستيلا بمعنى "خبز من قشتالة". تباع
    الكاستيلا في علب طويلة يقرب طولها إلى 27 سم.


    تاريخ:-
    وصل البرتغال إلى اليابان في القرن السادس عشر، وسرعان
    ما بدأت التجارة والعمل التبشيري. كانت ناغاساكيحينها الميناء
    الوحيد المفتوح للتجارة اليابانية الخارجية. أحضر البرتغال العديد
    من الأمور الجديدة على الثقافة اليابانية مثل البندقية، التبغ،
    والقرع، والكاستيلا. كان الكاستيلا قادرا على البقاء دون أن يفسد
    لفترة طويلة من الزمن، ولذلك كان من المفيد للبحارة الذين
    يخرجون في عرض البحر لعدة شهور. في فترة إيدو وبسبب
    كلفة السكر العالية كان يعتبر من أنواع الحلويات المكلفة.




    4-موتشي :-
    موتشي (باليابانية: 餅‏) هو عبارة عن حلوى رز في اليابان
    تصنع من الرز الغروي بشكل عجيني يشكل في قوالب.
    تحضر في اليابان عادة ضمن طقس يسمى موتشيتسوكي
    (餅つき)، وعلى الرغم من أنه يستهلك على مدار السنة،
    إلا أن الموتشي هو طعام تقليدي في عيد رأس السنة الياباني
    وعادة ما يباع ويستهلك في تلك الفترة.
    ينتشر الموتشي في الصين، كوريا، وجنوب شرق آسيا حيث له
    عدة أنواع، حيث كان يصنع قديماً من القمح، الشعير، الدخن،
    والذرة الصفراء. عادة ما يؤكل الموتشي بإضافة النكهة له،
    كالملح وهو يستخدم في بعض الأطباق الصينية.
    يصنع الموتشي في اليابان من الرز وهو أحد العناصر الأساسية
    في الثقافة اليابانية التقليدية المتعلقة باحتفالات رأس السنة.
    يمكن تحضير الموتشي في المنزل أو الحصول عليه جاهزا .
    يقلى (بالزيت للأصحاء أو بالماء للمرضى)في مقلاة بعد تقطيعه
    إلى أشكال وأحجام متنوعة أو يطهى بالبخار أو يسلق أو يخبز .




    5-ميسو :-
    ميسو (باليابانية: 味噌‏) هو نوع من التوابل اليابانية يحضر من
    تخمير الصويا, أو الرز أو الشعير مع الملح ورشاشية أوريزه
    وأشهر الأنواع يصنع من الصويا. ويقسم إلى عدة أنواع :
    ميسو الشعير , ميسو الأرز, ميسو الصويا, ميسو الأبيض (الحلو).
    ويقسم من حيث فترة تحضيره إلى : _ميسو صغير عمره 6
    أشهر. _مسزو وسط عمره 18 شهرا. _ميسو معمر عمره 36
    شهرا . ويعتبر الميسو من الأصناف المتبلة المميزة في الشرق
    الأقصى ومنه انتشر للعالم أجمع .




    6-نوري :-
    النوري (باليابانية: 海苔، بالصينية: 海苔، بالإنجليزية: Nori)
    هو الاسم الياباني الذي يطلق على مجموعة من الطحالب
    البحرية الصالحة للأكل، التي تنتمي إلى جنس من الطحالب
    الحمراء التي تسمى بورفايرا. كذلك، تطلق هذه التسمية على
    المنتوجات التي تصنع من هذه الطحالب، والتي تدعى
    بالخضراوات البحرية. المنتوجات النهائية تصنع بعد تقطيع
    الطحالب وتجفيفها، بطريقة مشابهة لطريقة صنع الورق.
    تعتبر كلاً من اليابان، كوريا، والصين، البلدان الأكثر تصنيعاً للنوري
    في العالم. الجيم أو الكيم الكوري شبيه بالنوري، لكنه أرق،
    ويقلى في زيت السمسم.








    اللغة اليابانية


    نطق الكلمات والأحرف



    الاصوات:


    عدد الاصوات في اللغة اليابانية يعتبر قليل نسبيا مقارنة
    إلى اللغة العربية, حيث تحتوي اللغة على
    اقل من عشرين حرف منطوق, و لكن اليابانيين يميزون
    بين خمس انواع من حروف العلة, فإذن احتسبنا حروف العلة
    فإن العدد سيزيد
    على العشرين بقليل.






    حروف العلة خمسة:
    الأول هو あ و يكتب بالانكليزية a: و هو يشبه الالف الممدودة الا
    انه به شيئا من الثقل في النطق أكثر من الالف العربية.
    الثاني هو い و يكتب بالانجليزية i: ينطبق بالضبط مثل الياء اللتي
    تسبقها كسرة في اللغة العربية.
    الثالث هو う و يكتب بالانجليزية u: ينطق مثل الواو اللتي تسبقها
    ضمة في اللغة العربية الفصحى, مثل كلمة "نور" مثلا.
    الرابع هو え و يكتب بالانجليزية e: تنطق مثل الفتحة تقريبا,
    و اقرب مثال هو نطق كلمة "اي" بمعنى "نعم" في اللهجات
    السورية و المصراوية و اللبنانية.
    الخامس و الاخير هو お و يكتب بالانجليزية o: هذه الحركة غير


    موجودة في اللغة العربية الفصحى و لكنها موجودة في معظم
    اللهجات المحلية. اذا اردنا تقريب هذا الصوت من الفصحى, فنطقه
    اشبه ما يكون إلى الواو اللتي تسبقها فتحة. اما بالنسبة للهجات
    المحلية, فالنطق هو بالضبط مثل الواو في كلمة "موز"
    في لهجات العراق و الشام.
    لمعرفة بقية الاصوات و الحروف الموجودة في اللغة اليابانية علينا
    اولا ان تنفصل أكثر في نظم الكتابة المتبعة في اليابان





    الكتابة :

    هناك طريقتان لكتابة اليابانية. الطريقة القديمة هي الطريقة
    العمودية و تقرأ من أعلى إلى اسفل و من اليمين إلى اليسار.
    الطريقة الحديثة هي مثل الإنجليزية, حيث تكتب افقيا من اليسار


    إلى اليمين و تقرأ الاصطر من أعلى إلى اسفل. الصحف

    و المجلات و القصص المصورة تستخدم النظام العمودي

    في الكتابة (اي ان هذا النوع من الصحف و المجلات يبدأ غلافة
    مثل الكتب العربية, من اليمين إلى اليسار), و لكن في معظم
    باقي الامور فإن النظام المستخدم هو النظام الافقي
    (من اليسار إلى اليمين).



    ماذا عن الحروف؟
    هناك ثلاثة نظم للكتابة في اليابان: اقدمها هو الكانجي او


    ما يعرف بالحروف الصينية, حيث استعار اليابانيون هذا النظام

    من الصينيين, و يعتمد هذا النظام على الكتابة التصويرية,

    اي ان الحروف لا تمثل اصواتا بل تمثل معاني,

    و تختلف قراءة هذه الحروف حسب سياقها في الكلمة.

    عدد الحروف الصينية تاريخيا يعد بالالاف,

    و لكن في الوقت الحاضر لا يستخدم منها سوى ما يقرب

    من 2000 حرف, تمثل العدد الادنى من الكانجي اللتي

    يتوجب على المرء معرفتها حتى يعترف به رسميا على انه

    قادر على القراءة و الكتابة, اي غير أمي.

    ثم هناك نظام آخر يعرف بالكانا, و هو في الحقيقة يحتوي نظامين
    هما الهيراگانا و الكاتاكانا, و في هذا النظام فإن كل حرف يمثل
    صوتا معينا. الهيراگانا تحتوي على ما يقرب من 64 حرفا,
    كل واحد منها يمثل اما حرف علة او حرف عادي متبوع بحركة
    وبخلاف الابجدية العربية او الإنجليزية مثلا, لا يوجد في الهيراگانا
    حرف "كاف", و لكن يوجد خمسة احرف كل منها يمثل حرف
    الكاف متبوع بإحدى الحركات الخمسة, و هذه الحروف هي:


    か、き、く、け、こ و تمثل بالترتيب ka, ki, ku, ke, ko. الكاتاكانا
    مثل الهيراجانا
    بالضبط, و لكنها تستخدم اشكالا مختلفة للحروف, فحروف الكاف
    في الكاتاكانا هي: カ、キ、ク、ケ、コ. احيانا يكون هناك
    شبه بين شكل الحرف في الهيراجانا و الكاتاكانا, كما في
    الحرف "كا" فهو في الهيراجانا يكتب か و في الكاتاكانا
    يكتب カ و يمكن ملاحظة شبه بين الحرفين, و لكن هذا التشابه
    ليس قاعدة بل استثناء, فمعظم الحروف تختلف بين الهيراجانا
    و الكاتاكانا.


    عمليا, فإن اللغة اليابانية تكتب بخليط من الكانجي و الكانا.
    الكاتاكانا تستخدم عادة لكتابة الأسماء الاجنبية او الكلمات
    المستعارة من اللغات الغربية, الحروف الصينية و الهيراجانا تستخدم في الكلمات اليابانية الاصلية
    او المستعارة من الصين.


    هناك نظام لكتابة اليابانية بالحروف الإنجليزية, يسمى هذا النظام
    روماجي, و لكن لا يجوز اعتباره نظاما يابانيا في الكتابة, بل هو


    نظام يستخدم عادة عند بداية تعم الغربيين للغة اليابانية

    من اجل تبسيط القراءة و الكتابة.




    المجموعة الثانية


    فتيات الغيشا

    الساموراي

    ثقافة الانتحار في اليابان




    فتيات الغيشا


    من هي الغيشا ؟

    غيشا :هي المرأة اليابانية التي كانت تهـــــــب روحها للفـــــــــن
    مجسدة ذروة الجمال الياباني

    ، ورمز الأنوثة والحب المستحيل ومنبع جمالها عذريتها
    فهي خلقت من أجل المتعة

    دورها ينحصر في الترفيه عن الرجال عن طريق المحادثة
    وأداء بعض الفنون التقليدية على
    غرار الرقص، الغناء والموسيقى وصنع الشاي التقليدي
    وتنسيق الزهور والكتابة بخط جميل
    ومعرفة تدليك الجسم وارتداء الكيمونو .


    تاريخ الغيشا:

    يعود أصل الغيشا إلى العصور الأولى من تاريخ اليابان،
    حيث عاشت جماعات من الناس،
    كرست حياتها للفن والترفيه، جميع زبائنهم من
    رجال الطبقة الراقية والثرية
    (أوتوكو نو غيشا) ثم أخذت النساء تغزوا المهنة،
    قبل أن تصبح حكرا عليهن.



    منازل الغيشا :

    في بداية القرن السابع عشر، بدأت نساء الغيشا يتجمعن في
    بيوتات خاصة (الاوكايا)
    كانت تشرف عليهن سيدة متقدمة في السن تقوم بدور الحماية
    أيضا يطلق عليها
    ( اوكاسان) اي الأم .
    كان هذا المجتمع نسائيا خالصا، ويسود فيه نظام طبقي متشدد، يتم تطبق قواعد صارمة
    على النساء عند دخولهن هذا العالم.


    تأتي الفتيات الشابات، في بعض الأحيان بمحض إرادتهن للبحث عن المال،
    إلا أنه في الأغلب يتم بيعهن من قبل أوليائهم لهذه البيوتات بسبب الفقر


    يتم إخضاعهن لتدريب شاق وطويل، يستمر مع مرحلة الطفولة
    (سن تسع سنوات او اقل )ثم مراهقة
    (حتى سن الرابعة عشر -14- تقريبا)
    وهي حياة صعبة جدا وقاسية ايضا وبعدها تبدأ عملها كغيشا .




    طبقات الغيشا:

    الأولى المايكو:
    وهو اللقب الذي يطلق على الفتاة التي تدخل هذا العالم ما بين عمر الخامسة عشرة
    وحتى العشرين وحين تصبح المايكو في العشرين من عمرها يمكنها حينها أن تقرر
    ما إذا ستترك هذه المهنة أم تستمر ثم تأتي المرحلة الثانية التي هي...


    الغايكو:
    وهو اللقب الذي يطلق على فتاة الغيشا التي تتجاوز العشرين من عمرها وحتى الثلاثين
    أو أكثر بقليل .


    ويتم تدريبهن تحت ايدي نساء غيشا مخضرمات، يفضي بهن هذا التعليم إلى إتقان فنون
    الرقص، العزف على الآلات الموسيقية (كوتو وشاميسن) والغناء، بالإضافة إلى تعلم طريق
    اختيار والاعتناء بملابسهن وجمالهن، وتعلم أساليب المحادثة الراقية.


    ملاحظة:

    فتاة الغيشا لا يحق لها التفكير في الزواج أو الأطفال فهن
    مثل الجـواري ولكن من طبقة راقية !!!
    بعضهن يحاول الطيران خارج الاســـــــر فتتكسر أجنحته عندما يواجه الشمس ,
    والذي يريد الارتباط بالغيشا عليه دفع ثروة طائلة لكي يعتقها ولا يحق لها العمل كغيشا بع
    زواجها واذا لم يعتقن عند التقدم بالسن يقمن بإدارة بيوتات غيشا جديدة، ويقمن برعاية
    المنتسبات الجديدات.



    دخل الغيشا:

    قديما كان معظم دخل الغيشا الذي تكسبه يتوافر لها من [الدانـــــا] وهو الشخص الذي يتخذ
    من فتاة غيشا معينة خليلة له
    وبمجرد حصول الغيشا على دخل تقوم بتسديد ديونها لبيت الاوكايا الذي يرعاها فاذا قامت
    بتسديد قيمتها التي دفعت لولي امرها يمكنها عتق نفسها
    ولكن لا ننسى ان قينتها يضاف عليها قيمة الكيمونوا والزينة التي تقوم بوضعها كل فتاة
    غيشا .



    ملابس الغيشا:

    لا ترتدي الغيشا كيمونو عادي ابدا والكيمونو الخاص بالغيشا يكون غالي الثمن جداااااااااااا
    (يتجاوز قيمة الواحد منها 10 الاف دولار) فهو مصنوع من الحرير كما ان له ذيل طويل يمتد
    لاذرع واكمام طويلة


    ليظهر عليه حركات الرقص التي تقوم بها ويسمى هذا النوع من الكيمونو
    ( سوسوهيكي وتعني حرفياً "سحب الأذيال")


    كما انه يتم توارث الكيمونو بين فتيات الغيشا واي كيمونو اما ان يكون على حساب الدار
    الذي تسكن فيه وتسدد قيمته او انه يكون هدية من الدانا الراعي لها .


    كما انها ترتدي نوع معين من الغيتا ( وهو الصندل او الخف الذي ترتديه المرأة اليابانية)
    وتقوم بالتدرب على المشي والرقص به


    فهو ذو ارتفاع عالي جدا يحتوي على نقوش ورسومات انيقة وجميلة ومكملة للكيمونو


    اما حلي الشعر ( الكانزاشي)
    ممكن أن تكون زهوراً أو أمشاط خشبية صغيرة، أو دبابيس للشعر. لا يستغنى عنها ابدا
    ويجب ان تبدو بابهى واجمل حلة لها ابتداء من تصفيف الشعر الى الزينة التي توضع به
    بالاضافة الى المكياج المميز والغريب وهو ان يطلى الوجه بلون ابيض ناصع ويتم وضع
    احمر شفاه شديد الحمرة مع الكحل الاسود ورسم الحواجب بطريقة معينة وهي عملية
    تستغرق وقت طويل .



    وبعد ان يتم الانتهاء من هذه العملية يبدأ عمل الغيشا بعد غروب الشمس حيث تحمل على
    عربات (ألريكشو)إلى مطاعم راقية تعرف باسم "ريوتي" حيث يرفهن عن رجال في حفلات
    تستمر حتى الساعات الاولى من الصباح.









    الساموراي


    الساموراي أو المحارب وهو شخص يتميز بقوته الكبيرة
    وبراعته في إستخدام السيف، لكن هل هذه الشخصية
    التي عهدنا مشاهدتها من خلال الرسوم المتحركة أو الأفلام,
    حقيقة أم أسطورة؟؟!



    من هو الساموراي وما عمله :

    ساموراي أو بوشي هو اللقب الذي يطلق على
    المحاربين القدماء في اليابان. تعني كلمة "ساموراي" في اللغة اليابانية
    "الذي يضع نفسه في الخدمة".


    رغم أن اللفظ الأصلي استعمل في "فترة إيدو" لتمييز الرجال
    الذين كانوا يسهرون على حفظ الأمن، فقد تم تعميم
    هذه الكلمة لاحقا على كل الرجال المحاربين في اليابان.


    يتم الخلط بين كلمتي "بوشي" و"ساموراي" بدون قصد أحيانا،
    ترجع الكلمتان في معناهما إلى حقبتين مختلفتين
    من تاريخ اليابان، كما أنهما تميزان وظيفتين مختلفتين أيضا.
    البوشي (المحاربون)، ظهر دورهم عام 1185 م،
    وكانوا الحكام الفعليين للبلاد أثناء عهد الفوضى.
    أهم ما ميز مظهرهم هو ارتداء الدروع، لم يعرفوا في حياتهم
    غير الحروب المتواصلة، كان قدرهم يتحدد في قلب المعارك التي
    كانوا يخوضونها. عملوا دائما على توسيع رقعة العشائر التي
    كانوا ينتموا إليها.
    الساموراي، ظهر دورهم سنة 1615 م،
    كانوا موظفين يحملون السلاح، على غرار قوات حفظ النظام (الشرطة) اليوم،
    يغلب عليهم ارتداء الملابس الخفيفة (كيمونو).
    يخضع كل واحد منهم لأحد السادة الكبار.
    كانوا يشكلون طبقة مستقلة، وضعوا أنفسهم في خدمة
    الشوغون (سيدهم الأول) ووطدوا له البلاد. كانت مهامهم
    الأساسية الأخرى تتمثل في إدارة الأراضي والسهر على
    مصالح أسيادهم في المقاطعات.
    أطلقت كلمة ساموراي في بداية الأمر على الحرس الإمبراطوري
    المقيم في العاصمة كيوتو، والذي كان يقوم بالسهر على
    أمن العائلة الإمبراطورية وكبار العائلات من النبلاء.
    مع نهاية "فترة هييآن"، أخذ دور البلاط يتراجع، دخلت البلاد
    مرحلة الفوضى وساد مبدأ الحرب في المقاطعات البعيدة،
    كان للـ"بوشي" الدور الفعال في هذه الفترة.
    أخذت قوة بعض العشائر الكبيرة تتزايد، ما أدى في نهائية
    إلى اندلاع صراع عنيف بينها.


    فترة إيدو

    عرفت هذه الفترة انتهاء دور الرجال المحاربين (بوشي)،
    ليتركوا مكانهم لرجال الأمن (ساموراي).
    ترك هؤلاء الدروع وعدتهم الثقيلة ليرتدوا لباس الـ"كيمونو".
    كانت قطعتي السلاح (دائي-شو) التي يحملونها هي كل
    ما تبقى لهم من حقبتهم السابقة.




    عادات الساموراي :

    كانوا يتلقون تدريب شاقا فيصيرون متخصصين في الملاكمة
    واستعمال السيف والقوس وممارسة الحركات البدنية السريعة
    الماهرة. اذا ولد للساموراي ابن يقومون بمراسيم خاصة تسمى
    mamori-gatana ويهدونه أول سيف في حياته
    (طبعا السيف سيكون مجرد لعبة حلوة مربوطة فيه المحفظة وغالباً يدوم هذا
    السيف حتى يوصل الولد سن الخامسة. لكن عندما يصل الولد
    سن الـ 13 يقومون بمراسيم ثانية اسمها Genbuku وفيها يتسلم
    الولد أول سيف حقيقي مع درعه, ويعطونه اسم واحد بالغ ويصبح
    بعدها ساموراي
    يرتدي الساموراي ( اللباس التقليدي الياباني ) الكيمونو ويطيلون
    شعورهم ويعتبرونه شرفا لهم والساموراي الذي يقطع أو يُقطع
    شعره يعتبرونه أقصى الإهانات التي يمكن تلقيها.
    واصدروا قانون اخلاقي جديد عرف باسم "بوشيدو" اي
    ((طريق المحارب)). و اتخذوا زهرة الساكورا (شجرة الكرز) رمزهم الجديد .
    ديانتهم هي فرع من البوذية تسمى زن" تعلمهم احترام كل
    الكائنات الحية. كما كان حب الفن وتعلمه من الاشياء التي
    يتعلمونها. وكانوا يفتخرون بمهارتهم في الرسم وكتابة الشعر ,
    وايضا تنسيق الزهور ( بالنسبة لليابانين تنسيق الزهور والإعتناء
    بها يعتبر من الفنون وحاليا يدرس في المدارس).




    دروع وسيوف الساموراي:

    اول شيء الأشخص الذين يبحثون سيوفهم فمستحيل إيجادها
    خارج اليابان لأن إخراج هكذا نوع من السيوف يعتبر جريمة يعاقب
    عليها القانون.
    هذا يعني إنك لازم تروح اليابان عشان تاخذ سيف
    ساموراي أصلي .
    لأن السيف اللي يكون أصلي من اليابان وتم صنعه على ايد واحد
    خبير هو سيف من قوة حدته يقدر إنه يفصل الشعرة شعرتين!
    وهو سلاح قوي لكن قبل ما يكون بالقوة هذه فـ هو يستمد قوة
    ثانيــة أهم من أي قوة واللي هي قوة حامل السيف.
    هذا وطبعا هناك من الساموراي من يجيد استخدام سيفين


    في ان واحد وهذا يرجع ل
    مهارة صاحب السيف .




    نساء الساموراي :



    نساء الساموراي مهمتهم الاساسية رعاية الابناء والاهتمام بامور

    المنزل وهذا هو الجانب القاسي من حياة نسائهم وذلك لغياب
    الازواج الدائم (اما انهم مسافرين لديار بعيدة او في حرب طاحنة)


    ولذلك إحترفة نسائهم القتال للدفاع عن منازلهم .


    كانت قيمة المرأة تعرف من خلال اتباع زوجها, تربية الاولاد,

    الاهتمام بالبيت, الاهتمام بالكبار والشيوخ, الاهتمام بالضيوف,
    الطبخ, تعليم الابناء, حفظ المعلومات القيمة, وأيظا يمكن للزوجة
    أن تعمل خادمة في بيوت أخرى, إذا كان معيارهم للزوجة
    الصالحة مختلف بعض الشيء عن معيار الأشخاص ذوي
    المهام الأخرى.
    وكانوا يعتقدون ان الحب الزائد يخرب الصغار فـ كانوايعلمون الأبناء
    الانضباط في كل شي,كانت السيدات أيظا تتسمن بالرقة


    وحب الفن والموسيقى.






    انتحار الهاراكيري :



    تاريخيا بدأت طريقة الهاراكيري اليابانية في الانتحار عندما استولت

    طبقة المقاتلين على السلطة من الحكم الارستقراطي في القرن
    الثاني عشر, وفي غالبية الحالات كان الانتحار يحدث عندما يدرك
    جنرال ان قواته منيت بهزيمة. وأن مصيره في كل الحالات
    هو الموت، فكان من "الأشرف له" أن يقتل نفسه بدلا من ان يقتل
    على يد الأعداء.
    في القرن السادس عشر، على سبيل المثال، عندما بدأت الحرب
    بين فصائل المقاتلين في كل انحاء اليابان أقدم بعض الجنرالات
    على الانتحار بطريقة الهاراكيري كي ينقذوا أرواح أفراد قواتهم.
    ومن الأمثلة المعروفة لهذا النوع من الانتحار قتل الجنرال مونيهارو
    شيميزو نفسه في مواجهة قوات هايدوشي تويوتومي،
    الذي كان واحدا من أقوى حكام اليابان، عندما حاصرت قوات هايدوشي تويوتومي قلعة أعدائه وقطع عنها امدادات الذخيرة والأغذية
    والمياه تماما بات من الواضح ان لا أمل في إنقاذ مونيهارو شيميزو
    وقواته. وقد عرض هايدوشي تويوتومي على مونيهارو شيميزو
    الانتحار مقابل إنقاذ حياة جنوده. ووافق مونيهارو على العرض


    وأقدم على الانتحار على طريقة الهاراكيري أمام الطرفين.



    "الهاراكيري" هي ايضا الـ "سيبوكو"، وهي تعني في اللغة

    اليابانية "بقر البطن"، وهي طريقة للانتحار بنزع احشاء البطن،
    في كثير من الأحيان كان الساموراي يعين أحد المقربين له ليقطع


    رأسه بضربة سيف بعد أن يقوم ببقر بطنه بنفسه.


    والمصطلح معروف في اللغة الانجليزية فقط بـ hara-kiri.



    ويستخدم هذا المصطلح في اللغة العامية اليابانية ويعتبر غير

    مهذب. كما ان للنساء طريقة انتحار خاصة بهن يطلق عليها

    "جيغاي".






    نهاية الساموراي:



    كان سبب نهاية الساموراي هو دخول الغرب الى اليابان وذلك

    بسبب الامبراطور الذي ادعى انه إلاه (استغفر الله)وقد اعجب
    باعمال الغرب وتطورهم فعرض الإمبراطور عرضاً سخياً على عدد
    من المحاربين الأمريكيين للقدوم لليابان وتدريب جيشها على
    أساليب الحرب الحديثة ومحاربة فرسان الساموراي المتمردين
    الذين يمارسون التقاليد الغريبة بدلاً من التقاليد اليابانية الأصيلة.
    وقد علم معلم الامبراطور "كاتسوتو" بما ينوي فعله الامبراطور
    حيث أن هذا المعلم كانا تقريبا هو الحاكم الفعلي لليابان
    ( لأنه كان بمثابت قائد الساموراي ) فغضب كاتسوتو من الامبراطور لانه
    تخلى عن مبادئه وتقاليده وتخلى كاتسموتو عنه


    وقد اعتبره الامبراطور متمرد.


    وايضا كان الشعب الياباني يخشى الساموراي لانهم يعتبرون

    الحكام الفعلين في ذلك الوقت فقد حارب الساموراي بعد حكمهم

    البلاد بعضهم البعض وهذا ما جعل الحرب تستمر لقرون .


    قرر كتسموتو عدم التخلي عن سيفه مهما كان فطلب الامبراطور

    من الغرب مساعدته ووافق الغرب على ذلك فواجههم الساموراي
    وكانت النتيجه هزيمة الساموراي وخسارة الكثير من ارواح الجيش
    الياباني.
    لو كان القتال السيف ضد السيف لفاز الساموراي ولكن كان القتال


    النار ضد السيف كما قتل الكثير من اعداء الساموراي


    وكان ذلك هو نهاية الساموراي .



    وذلك في عهد الامبراطور meiji في عام 1877م.





    حديثا:


    على الرغم من ان طبقة مقاتلي الساموراي لم تعد موجودة،

    فإن أفرادها تركوا إرثا لا ينسى، كما ان آثار تقاليد وعادات الساموراي
    لا تزال موجودة في الحياة اليومية للشعب الياباني، سواء كان
    ذلك في فنون القتال او تقاليد وعادات الحياة السلمية


    او المعتقدات الرئيسية او حتى فنون استخدام السيوف كسلاح.


    فالاهتمام الكبير الذي يوليه مقاتلو الساموراي للشرف واستمرار

    النجاح لا يزال مؤثرا بدون شك على الطريقة التي تدار بها الأعمال

    التجارية في اليابان،


    الشيء الذي ادى الى سيادة اخلاقيات عمل متميزة ساعدت

    اليابانيين على مواصلة تطوير وسائل تكنولوجية جديدة والتوصل

    الى إجابات وحلول لمشاكل الزمن الحاضر.


    وكما بلور الساموراي الكثير من السلوكيات اليومية، بلوروا ايضا

    تقاليد الانتحار هربا من العار او الخزي, وهذه تعتبر من أكبار
    سلبيات المجتمع الياباني لأن الإنتحار بالنسبة للساموراي كان
    شجاعة وحفاض على الكرامة أما الإنتحار الحالي في المجتمع


    الياباني فهو ضعف و خوف.













    ثقافة الانتحار في اليابان




    انتحر وزير الزراعة الياباني توشيكاتسو ماتسؤكا (62 عاما)

    في الثامن والعشرين من شهر أيار/ مايو الماضي على خلفية
    اتهامات له بالفساد واستغلال المنصب الوظيفي في أعمال غير
    مشروعة. وقد أصيب المجتمع الياباني بصدمة من هذا الحادث
    لأن هذه هي المرة الأولى التي ينتحر فيها وزير وهو في منصبه.
    الوزير ماتسؤكا كان من كبار راديكالي الحزب الحاكم المتزمتين
    الذين يعارضون التقدم والإصلاح. وكان من المجاهرين بمعارضتهم
    لرئيس الوزراء السابق كويزومي الذي كان يعمل على إحداث
    إصلاحات سياسية وهيكلية. مما يجعل الناس تحتار في إقدامه


    على الانتحار.


    عدد المنتحرين اليابانيين يزيد على الثلاثين ألف شخص للعام

    التاسع على التوالي، وصل العدد في عام 2006 إلى 32,155
    شخص. أي بمعدل انتحار شخص كل 18 دقيقة. وهي من أعلى
    النسب في العالم والنسبة الأعلى في الدول الصناعية الكبرى.
    وإذا أضافنا عدد محاولات الانتحار التي يخفق منفذوها في
    التخلص من حياتهم فيها وهي أكثر من حالات الانتحار نفسها،


    نجد أننا أمام ظاهرة خطيرة ومنتشرة في اليابان.


    والسؤال هو لماذا يُقْدم الياباني على التخلص من حياته بهذه

    السهولة ؟



    بالطبع أسباب الانتحار المباشرة كثيرة ومتنوعة وهي لا تختلف

    كثيراً عنها في الدول والبلاد الأخرى. لكن ما أريد مناقشته في
    هذه المقالة هو لماذا يقدم عدد أكبر من البشر في اليابان عنه
    في باقي بقاع العالم على الانتحار؟ بل يصل الأمر وكما نعلم
    جميعاً أن اليابان هي الدولة الوحيدة في العالم التي لها طريقة
    معينة في الانتحار مسجلة باسمها، وهي طريقة "الهاراكيري"


    وتعني "قطع البطن".


    أعتقد أن ثقافة الانتحار في اليابان أتت في الأصل من ثقافة


    "الهاراكيري" التي اشتهر بها المحاربون القدماء "الساموراي".



    فما هو تاريخ هذه العادة التي انفردت بها اليابان


    عن العالم أجمع ؟



    الهاراكيري هي قيام الفرد بقطع أحشائه بسيف صغير (خنجر)

    وذلك بشق بطنه بخط أفقي من الشمال إلى اليمين ثم يواصل
    الشق رأسياً إلى أسفل البطن. ولأن هذه الطريقة لا تسبب
    الموت الفوري بل يظل المنتحر يعاني من الآلام الرهيبة فلابد
    من وجود شخص يقوم بقطع رقبته على الفور حتى يريحه


    من هذه الآلام.


    يقال إن أول من أقدم على الانتحار بطريقة "الهاراكيري"

    في اليابان هو المحارب "ميناموتو نو تاميموتو" في عام 1177
    ميلادياً، وانتشرت بعد ذلك بين الساموراي منذ ذلك العصر
    وحتى عصر انتهاء طبقة الساموراي بانتهاء الحكم العسكري
    وانتهاء المجتمع الطبقي في عصر ميجي. ولكنها استمرت بعد
    ذلك أيضاً وإن قلت نسبتها طريقة مفضلة للانتحار لدي بعض
    اليابانيين من العسكريين واليمينيين الذين يحنون إلى عصر
    الساموراي المجيد. ونعرف أن أشهر كتاب اليابان المعاصريين
    يوكيو ميشيما (1925~1970) انتحر بطريقة "الهاراكيري"


    في عام 1970.


    اكتسبت "الهاراكيري" مقوماتها ومجدها الشهير في عصر الحرب

    الأهلية التي استمرت ثمانين عاماً من أواخر القرن الخامس عشر
    إلى أواخر القرن السادس عشر. وبعد انتهاء الحرب الأهلية وتوحيد
    البلاد تحت قائد واحدة تغيرت الهاراكيري قليلاً. فبعد أن كان الأصل
    أن الساموراي المهزوم وخاصة القائد يقدم على الانتحار
    بطريقة الهاراكيري خوفاً من أن يقع أسيراً في يد أعداءه ويعدم
    ذبحاً وهو ما كان يعتبر عاراً كبيراً بالنسبة للساموراي، أصبحت
    أسباب الهاراكيري متنوعة، كأن يُقْدِم الساموراي المنهزم
    على الهاراكيري بدافع تحمل مسئولية الهزيمة. أو لكي يلحق
    بقائده الذي قُتل في المعركة، أو لكي ينال نفس الشرف الذي
    ناله رفيقه المنتحر، أو لكي يعلي من شأن عائلته بهذا الشرف
    .. إلخ. ثم صارت الهاراكيري طريقة من طرق الحكم بالإعدام
    وخاصة في عصر إدو ضد الساموراي. ولكن يبقى السبب الأكثر
    شهرة وكثرة هو قطع البطن "الهاراكيري" دليلاً على تحمل
    مسئولية الهزيمة أو الخطإ أو لمسح العار الذي يلحق بالشخص
    المنتحر. وهناك كلمة نقد شديدة القسوة لا تقال إلا في أشد
    حالات الغضب والانفعال، ألا وهي "اقطع بطنك"، تقال لشخص
    ما لحثه على وجوب تحمل مسئولية الخطإ أو ضرورة الإحساس
    بالندم والعار مما سبّبه عن قصد أو حتى عن خطإ وإهمال.
    وسرعان ما يندم قائلها لأنه يعلم أنها كلمة يجب ألا تقال تحت
    أي ظرف كان. إذاً الانتحار في اليابان على طريقة الهاراكيري
    يعني في الماضي أولاً تحمّل المسئولية، ثانياً يمسح الخزي


    والعار، ثالثاً يمتدح فاعله لأنه قدّم حياته في سبيل ذلك.



    رغم اختلاف الأوضاع كثيراً بعد انتهاء عصر الساموراي الذين

    انقرضوا بعد ثورة ميجي الإصلاحية، إلاّ أنه خلال الحرب العالمية
    الثانية فوجئ العالم بظهور قوات "الكاميكازيه" التي هي عبارة
    عن فرق خاصة تقوم بعمليات عسكرية انتحارية ضد الجيش
    الأمريكي من أجل الإمبراطور الذي يعتبرونه إله ويعتبرون
    أن بذل النفس من أجله غاية المجد والشرف. وهي عمليات
    عسكرية أفقدت أمريكا صوابها. فكان أول ما عملت علي تنفيذه
    بعد احتلالها اليابان هو نزع صفة الألوهية عن الإمبراطور وجعله
    إنساناً عادياً في عيون اليابانيين، بل ونزع كل سلطاته السياسية


    وجعله مجرد رمز للدولة "لا يهش ولا ينش" كما يقولون.


    وبسبب هذا الاحتلال اختلفت النظرة إلى الانتحار وزاد البعد عن

    الثقافة اليابانية الخاصة بذلك بسبب طغيان الحياة المادية الغربية
    على نمط الكثير من مناحي الحياة، إلاّ أنه لا زال يبقى في
    أعماق اليابانيين بعضاً من هذه الثقافة التي تمجد تحمل
    المسئولية، وأن من أخطأ سواء عن قصد أو عن إهمال
    يجب أن يكفّر عن هذا الخطإ بأي طريقة كانت،
    وإن انعدمت طريقة الهاراكيري إلا فيما ندر كما هو الحال
    في حادثة انتحار ميشيما. وبالمناسبة ميشيما انتحر لفشله
    في حثّ أفراد قوات الدفاع الذاتي على التمرد
    على الأوضاع الذي أُجبرت عليها اليابان بعد هزيمتها
    أمام أمريكا وخاصة الوضع المزري للإمبراطور،
    بعد أن ظل يخطب فيهم حوالي نصف ساعة،
    فشل في حثهم على القيام بانقلاب عسكري يعيد الوضع
    إلى ما كان عليه قبل الحرب. فانتحر بطريقة الهاراكيري


    وهو يهتف "يعيش جلالة الإمبراطور".


    إذاً الانتحار سواء بالهاراكيري أو بوسيلة أخرى هو بصفة عامة

    فعل ينّم على تحمل المسئولية وينم على الندم والأسف.

    وفي الماضي كان يمجد من ينتحر لهذه الأسباب.


    إذاً الانتحار بسبب اليأس من الحياة أو اليأس من الفقر أو اليأس


    من المرض .. إلخ


    هو وإن كان سبباً ظاهرياً في الكثير من حالات الانتحار

    التي تحدث حالياً، إلاّ أن الواقع يقول إنه لأن اليابانيين
    لا يؤمنون بالقضاء والقدر، فالمنتحر في أغلب الأحوال
    يعتقد أنه السبب في كل ما يجري له، وأن هناك حوله
    الكثيرون الذين يعانون بسببه سواء كانوا أهله أو مرؤسيه
    أو رؤساءه أو حتى عامة الناس. وأن تخلصه من حياته
    هو عمل يقتضيه منطق الشرف والأمانة، وإنه بذلك سيريح
    ويستريح. خاصة أن أغلب اليابانيين الآن يؤمنون بتناسخ الأرواح،
    وأنه سيولد مرة أخرى في هذه الحياة وسيكون وضعه فيها بناء


    على أفعاله فيها فإن فعل خيراً فخير، وإن شراً فشر.


    ذكرتُ في أول المقالة أن عدد المنتحرين في اليابان فاق

    الثلاثين ألف شخص للعام التاسع على التوالي.
    هذه السنوات التسع هي محصلة والمتوقع أن تستمر لفترة،
    للكساد الاقتصادي الذي تعاني منه اليابان منذ منتصف
    التسعينات في القرن الماضي وحتى الآن وإن تحسّن الأمر نسبياً
    مؤخراً. أكثر من عانى من هذا الكساد الاقتصادي هي الشركات
    الصغيرة والمتوسطة التي وقعت في أزمات مالية متوالية الأمر


    الذي أدى بالكثير من هذه الشركات إلى إعلان الإفلاس والإغلاق.


    عدد كبير من أصحاب ومدراء هذه الشركات يقدم على الانتحار

    عندما يرى أن شركته التي يملكها أو يديرها مضطرة
    إلى الإفلاس مما يسبب العديد من المآسي للعاملين فيها
    وأسرهم. على اعتبار أن هذه هي الطريقة التي يعتذر بها عما
    حدث. وهذا هو السبب الذي جعل عدد المنتحرين في اليابان يزيد


    بمقدار أكثر من عشرة آلاف شخص في العام بين ليلة وضحاها.


    فبعد أن كان متوسط عدد المنتحرين في اليابان في العشرين

    سنة منذ عام 1978 إلى عام 1997 هو 22,523 شخص
    في العام، أصبح متوسط العدد منذ عام 1998 وحتى العام
    الماضي هو 32,501 شخص في العام الواحد.
    ويرى الخبراء أن الأزمة الاقتصادية التي حدثت بعد انتعاش
    اقتصادي مبالغ فيه وقع بشكل فجائي


    هي السبب الرئيسي في هذه الزيادة. للأسباب التي تحدثنا عنها.


    الانتحار في الأديان السماوية وخاصة الإسلام محرّم بإطلاقه.

    لأن حياة الإنسان هي هبة من الخالق الذي نفخ فيه من روحه،
    ولذا لا يحق للإنسان أن ينهي هذه الحياة التي لا يمتلكها
    في الواقع، وإن كان له الحرية الكاملة على أفعاله،
    إلا أنه سيجازى على ذلك الجزاء الأوفى.
    ولكن هناك من يقول "إنه لا يوجد نص صريح
    في القرآن يُحرّم الانتحار، وإن كان هناك أمر بعدم اليأس


    من رحمة الله. إلا أن الانتحار ندماً أو الانتحار تحملاً للمسئولية يختلف في الواقع عن اليأس من رحمة الله."


    وهناك قصة في التاريخ اليهودي تثير الانتباه وهي


    ما تُسمى قصة الماساداه.


    << وقصة الماساداه تتلخص في أنه بعد أن دمّر الرومان مملكة

    القدس اليهودية في عام 70 بعد الميلاد لجأت جماعة تتجاوز ألف
    شخص من غلاة اليهود المتعصبين لديانتهم إلى جبل الماساداه
    المطل على البحر الميت وتحصنوا في أعلاه. الرومان ردوا على
    ذلك بأن أقاموا سوراً حول الجبل لمحاصرة اليهود الذين رفضوا
    الاستسلام بعد أن دُمرت مملكتهم. وفي سنة 73 ميلادية أرسل
    الإمبراطور الروماني فرقة عسكرية للقضاء على اليهود


    المتحصنين بالجبل.


    وعندما أدرك اليهود أنهم خاسرون في تلك المواجهة،

    اتخذوا قراراً بالانتحار الجماعي ولكن لأن الانتحار مُحرّم في
    الديانة اليهودية، أمر كبيرهم اليعازر بن يائير عشرة منهم بقتل


    الآخرين، ثم قتل واحد من العشرة التسعة الآخرين، ثم انتحر.>>



    (بالنص عن مقالة لأمير العمري من موقع بي بي سي بالعربي)




    وهذا بالضبط ما كان يحدث في الهاراكيري، إذ أن الشخص المنتحر

    في الأغلب الأعم كانت تطير رأسه قبل أن يقطع أحشائه، للتردد
    الذي يصيبه في اللحظة الأخيرة، أو لاستعجال الشخص المكلف
    بقطع الرأس لكي يخفف عن المنتحر الآلام. وليس هناك أي شك
    في أن ما حدث في الماساداه إن كان حقيقياً فهو انتحار جماعي


    حتى لو لم يتم بيد المنتحر.


    يقول تعالى بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم، بسم الله الرحمن


    الرحيم : << وَ إذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ إِنَّكُمْ ظَلَمْتُمْ أَنفُسَكُم
    باتِّخَاذِكُمُ العِجْلَ فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ، ذَلِكُمْ خَيْرٌ
    لَّكُمْ عِندَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ، إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.>>
    (البقرة آية 54)



    والله أعلم.












    المجموعة الثالثة



    عادات تقديم الشاي




    الحب ع الطريقة اليابانية








    عادات تقديم الشاي



    يرتبط تناول الشاي على الطريقة اليابانية بطقوس ومظاهر خاصة تنبع من التقاليد

    اليابانية،ويجري تحضير الشاي وفق طقوس معينة تتم وفق ترتيب وتلقين في معاهد
    متخصصة تقوم بالتعريف باحتفالات تقديم الشاي...وعند صب الشاي يجب الحرص دائما على
    استقامة الذراع وملء القدح الأول الى الربع والثاني الى النصف والثالث الى ثلاثة أرباع،
    ثم يعاد الصب لملء الأقداح بمنسوب واحد لضمان ان يكون الشاي في جميع الأقداح بلون


    واحد وقوة واحدة.


    يعتبر القيام بهذه الطقوس اليوم من الهوايات المحببة في اليابان وعبر العالم. يقوم بعض من

    اليابانيين المهتمين بثقافتهم بتلقي دروس خصوصية. يتم القيام بالطقوس الخاصة بتقديم
    الشاي في غرفة خاصة ذات طابع تقليدي ياباني، وتتواجد هذه الغرف في بعض المعاهد


    الثقافية كما يقوم بعض الأشخاص بتخصيص غرفة خاصة في بيوتهم لهذا الغرض.


    يصاحب تلك الدقة في طقوس تقديم الشاي الياباني الحرص على استخدام افضل أنواع الشاي

    وأكثر الأقداح أناقة بالأضافة الى الخدمة المتميزة.وتتميز الفنون التقليدية اليابانية بتناولها
    مختلف جوانب الحياة الأجتماعية ولعل أهمها مايعرف باللغة اليابانية بأسم "سادو"ومعناها


    طريقة عمل الشاي أو حفل تقديم الشاي الأخضر للضيوف.


    وترجع أصول طريقة "سادو" لتحضير الشاي الى القرن الثاني عشر منذ عودة أحد الرهبان

    البوذيين الى اليابان من الصين محملا بمسحوق الشاي الأخضر، فاقتصر تحضير هذا النوع
    من الشاي وشربه على المعابد ليتمكن الرهبان من المكوث فترات طوالاً في حالة من اليقظة
    اثناء فترات التعبد.ومع نهاية القرن الخامس عشر،أصبح للشاي فن خاص لتحضيره على يد
    راهب يدعى "موراتا شوكو"،الذي كان يحضر الشاي لعائلة أشيكاجا الحاكمة في ذلك
    الوقت،فأصبح أول أستاذ يحضر الشاي أمام الضيوف وانما استكمل هذا الفن بتغيير أدوات
    التحضير من قدور وأكواب وملاعق من مصنوعات السيراميك الصينية الجميلة الى
    مصنوعات يابانية تتميز بطابع روحي خاص تضفي الهدوء على بيت الشاي وزواره.وتعاقب
    عدة أساتذة على تطوير فنون تقديم الشاي الأخضر بعد شوكو الى أن وضع
    "سان ريكيو "
    مبادئ فنون تحضير الشاي وتقديمه في القرن السادس عشر وهي لاتزال سارية حتى الآن


    للذين يقدمون هذا الفن الرفيع.


    ويتعلم المتدربون على تقديم الشاي وفقا لطريقة سادو في اليابان حاليا العديد من المبادئ

    المتعلقة بهذا الفن، وأهمها طريقة تجهيز أدوات تحضير الشاي وتقديمه.ولكن عملية التعلم
    والتدريب لاتقتصر على الجانب التحضيري فقط، وانما تتعداه لتشمل أمورا عدة تتعلق
    بالفنون والأجواء الخاصة بطريقة "سادو"، وهي تتمثل في فن أنشاء غرفة تقديم الشاي
    بأسلوب معماري خاص،وكذلك طرق انشاء الحدائق المحيطة بغرفة الشاي، اضافة الى تعلم
    أمور ثقافية عدة تتعلق بالآداب المرافقة لتقديم الشاي والمفردات الخاصة المستخدمة في
    هذا الفن. وتتشكل غرفة تحضير الشاي وتقديمه من الخشب الخفيف المأخوذ من الغابات
    على أن تكون الأبواب والشبابيك مكونة من الورق الأبيض الخفيف على عيدان الخشب،
    فتتشكل منه لوحة على شكل مربعات جميلة، في حين تتكون أرضية الغرفة من ورق

    "تتامي"الذي يشبه خوص النخيل.


    وتوضع أدوات تحضير الشاي في احدى زوايا الغرفة، حيث ينظف محضر الشاي هذه الأدوات

    ويعد الشاي، ثم يقدمه للضيوف بطريقة يسودها الأحترام والود..،وعلى الضيف أن يقابل هذا
    الأحترام بشكل متبادل، حيث تتطلب الضيافة عدة أمور يتعين على الضيف أن يقوم بها.
    ومن الواجبات التي يمليها بيت الشاي على الضيف أن يقوم بغسل اليدين بالماء وخلع الحذاء
    والدخول من باب صغير يشبه النافذة الى غرفة الشاي والجلوس بوضع ساكن الى أن يقوم
    المضيف بتحضير الشاي أمامه، ومن ثم تقديمه اليه ليستمتع بمذاق الشراب المحضر من
    مسحوق الشاي الأخضر الذي يتميز بمذاقه المر ويقابله شيء من الحلوى لتخفيف حدة هذا
    المذاق في الفم. وتنتشر بيوت الشاي في العديد من المدن اليابانية حاليا وخاصة في الحدائق
    اليابانية التقليدية التي عادة ماتحتوي على برك المياه، حيث تبنى هذه البيوت لتطل على هذه


    البرك.


    وتعد مدينة كيوتو من أشهر المدن التي تحافظ على الكثير من العادات القديمة والآثار


    التاريخية ومنها بيوت الشاي












    الحب ع الطريقة اليابانية




    هل تعلمون انه حتى اواخر القرن التاسع عشر لم يكن هناك في


    اللغة اليابانية كلمة (حب )!!


    سيستغرب الكل من ذلك ويقول كيف ؟؟ ولماذا ؟ فالحب

    من الطبيعة البشرية وكما قال نزار قباني :

    الحب في الأرض بعضٌ من تخيلنا .... لو لم نجده عليها لاخترعناه.


    فهل يعقل ان تخلوا لغة من هذه الكلمة ساقول لكم نعم اللغة


    اليابانية تخلوا من هذه الكلمة الرائعة .


    ففي الغرب لم يظهر مفهوم الحب والرومنسية في الادب

    الا في العصور الوسطى عندما انشد الشعراء المتجولون

    قصص الفرسان المدرعة في القتال من اجل سيدة جميلة.


    فعندما دخلت الروايات الغربية لليابان واجه المترجمون صعوبة

    بالغة في ترجمة كلمة (love ) ولم يستطيعوا ان يجدوا كلمة

    في لغتهم ترادفها


    فقاموا بكتابتها بهذه الطريقة..( ra-bu) لو نطقتها سريعا

    ستكتشف انها كلمة love لكن باللكنة اليابانية
    ( Japanese accent) وقد تسمعها كثيرا في دراماتهم


    تنطق بهذه الطريقة .


    فقام الكتاب بجمع كلمات يابانية قديمة مع بعضها البعض

    لتكوين كلمة حب او احبك وهي (reai) ولكنها ليست

    دقيقة 100 % .


    وفي هذه الايام عندما يريد شخص قول انا احبك يقول

    'suki desu' ويقصد بها القائل انا احبك بينما ترجمتها الحرفية

    انا احب ذلك وليس انا احبك .






    قد يقول البعض اذا اليابانيين القدماء لم يكونوا ينطقون

    هذه الكلمة اقول لكم نعم لم ينطقوها فقد اعتبروا ان التعبير

    عن الحب او النطق به ليس شيئا مهما ولم يكن الحب اساس


    الزواج قديما فحتى اواخر السبعينات كثير من اليابانيين


    يتزوجون بالطريقة التقليدية اي زواج مرتب من الاهل .


    وهناك قصة قديمة اسمها (المحظية الاخيرة ) يشعر فيها

    البطلان بالحب لكنهما لا يعرفان ماهذا الشيء ولكنهما

    يعرفان ان ما يحصل لهم هو شيء غريب فقط .


    وهذا الاثر امتد في اليابانيين للان فقد قرات في احد المنتديات

    رجل امريكي يسأل ويقول انا تزوجت امرأة يابانية تعيش في

    امريكا ولكنها لم تقل لي من قبل انا احبك وعندما


    سألتها عن سبب عدم قولها ذلك قالت لي ان اللغة اليابانية

    لا تحتوي على هذه الكلمة كما ان اليابانيين

    لا يحبون التعبير عن الحب علنا كما يفعل الغربيون . انتهى .


    قمت ايضا بالبحث للتأكد اكثر فوجدت طالب ياباني

    قال نحن قمنا بعمل تصويت في فصلنا من سيقول كلمة

    (انا احبك ) وجها لوجه لمن يحب ؟؟


    وقد كانت الاجابات 12 من اصل 47 قالوا سنقولها و35


    من اصل 47 قالوا لن نقولها ..


    فاليابانيون يتوقعون ممن يحبون ان يفهموا انهم يحبونهم

    بدون الحاجة لقول هذه الكلمة ولو سألت الكثير من اليابانيين

    عن هذا الامر سيقولون لم ننطق هذه الكلمة قط وان نطقوها


    لم ينطقوها كثيرا فتكرار كلمة احبك تفقدها معناها وبريقها




    حتى العناق والقبل قليلة في المجتمع الياباني فلا ترى كثيرا

    اصدقاء او اخوة يتعانقون وقد قرأت لشخص اجنبي يعيش في

    اليابان يقول :


    عشت حتى الان 10 سنوات في اليابان وارى جفاف في التعامل

    بين اليابانيين فلا ارى عناقا او قبل بين بعضهم البعض لا اقول
    بين الحبيب وحبيبته ولكن حتى بين الاصدقاء والاسرة الواحدة
    والاباء يكررون كلمة دائمة في الصباح لاطفالهم وهي نرجوا
    منكم عدم التسبب بالمشاكل لمعلميكم وامهاتكم وهم اطفال
    بسن 3 و4 سنين اي ان الضغط على الطفل يبدأ بهذا السن


    ليكون مثاليا جدا وعمليا في المجتمع .


    وكذلك قصة لامراة يابانية اخرى تقول :



    لقد تزوجت برجل كندي لان الياباني لا يعرف التعبير عن الحب جيدا

    فقد تربيت في منزل لم نبرز فيه حبنا ومودتنا لبعضنا البعض ولم

    نتبادل كلمات الحب ابدا في منزل عائلتي .


    لقد وصلت للجزء المهم من الموضوع وهو كيف يعبر الشباب

    الياباني عن حبه بدون ان يحتاج لنطق هذه الكلمة وقد شاهدنا
    بعض هذه التصرفات في دراماتهم وهي :




    كثير منا قد يكون شاهد هذه العلامات في الدرامات او الافلام


    اليابانية واعجب بهذه الطريقة البريئة والمميزة للتعبير عن الحب



    الا تلاحظون دائما ان الهدايا بين المحبين تكون لها معنى خاص بهم ؟؟







    1: لطلاب الثانوية العامة يقوم الطالب في صف التخرج باعطاء الفتاة التي يحبها الزر الثاني من قميصه الخاص بالزي المدرسي



    وان كانت هي معجبة به تقوم بطلب هذا الزرار منه



    2: صنع اساور .

    حيث تقوم الفتاة التي تحب شابا معينا بصنع اسورة له .



    عندما تقوم الابنة بصنع سوار للشاب الذي اعجبت به واعطائه اياه رمزا لهذا الاعجاب .



    3 : صنع البسكويت او الكيك .




    حيث تقوم الفتاة بصنع البسكويت او الكيك من اجل من تحب

    واعطائه اياه في عيد الحب تعبيرا عن اعجابها به ففي اليابان

    الفتيات فقط من يقدمن الهدايا في عيد الحب


    والشاب يرد الهدية ان كان معجبا بها في اليوم الابيض


    ( وهو 14 مارس) .



    4 : مشاركة المظلة .



    في اليابان لا يتشارك الجنسين بنفس المظلة الا اذا كانا معجبين ببعضهما .




    5 : صنع علب الغداء .



    حيث تقوم الفتاة بصنع علبة غداء واحده لها ولمن


    تحب ليتشاركا الاكل من علبة واحده








    أرق تحيه






  • #2
    رد: لــ عشاق هاذا البلد الساحر ( اليابان ) لـ نتعرف عليها اكثر

    واااااو رحلة رائعة ملكوت

    تسلم ايدك خيتو على الادراج الرائع

    واصلى عطائك

    Your The Best King Khan

    تعليق


    • #3
      رد: لــ عشاق هاذا البلد الساحر ( اليابان ) لـ نتعرف عليها اكثر

      ما شاء الله ادراج شامل


      و غني بالمعلومات


      بارك الله فيك خيتو .,

      .,

      سـ أكْتفي بـ الصّمْت و حسبْ !

      ,.

      تعليق


      • #4
        رد: لــ عشاق هاذا البلد الساحر ( اليابان ) لـ نتعرف عليها اكثر

        شكراً جزيلاً على هذه المعلومآت ..

        تقديري واحترامي ...

        أثقٌ بِأننيّ
        رجـلُ مٌختلفَ !
        وأحملٌ فيَ دآخليّ قلبُ عطآؤهُ لآ ينفَذٌ !

        و أحملٌ فيَ دآخليّ رٌوح إنسان لآ تنهزمٌ ! أحملٌ وفآءَ و صِدقآً و ثقه !
        وعندمآ تضيقُ بي الحيآةً أبكيّ ومن ثمُ عقليَ يحكٌم إحتيآجاتيَ ،
        لستٌ مثآلي ولكننيَ طآهِر ! والطُهْر أجمَلْ !

        تعليق


        • #5
          رد: لــ عشاق هاذا البلد الساحر ( اليابان ) لـ نتعرف عليها اكثر

          واااااااااااااااااااااو
          جميلة جدا اليابان
          يسلمو للمعلومات
          حينمآ..
          تتوقف روحي
          عن عشق روحك
          سيتوقف ..
          قلمي عن عشق
          الحروف وتقبيل الورق


          ..... { } ......

          تعليق


          • #6
            رد: لــ عشاق هاذا البلد الساحر ( اليابان ) لـ نتعرف عليها اكثر

            المشاركة الأصلية بواسطة مِلْهِِـِمُِِِّّـ إْلآحّ ـٍـٍزٍزٍإْنُّّ مشاهدة المشاركة
            واااااو رحلة رائعة ملكوت

            تسلم ايدك خيتو على الادراج الرائع

            واصلى عطائك

            تسلم خيو عالمرور الحلو ..

            ارق تحيه



            تعليق


            • #7
              رد: لــ عشاق هاذا البلد الساحر ( اليابان ) لـ نتعرف عليها اكثر

              المشاركة الأصلية بواسطة فردوس مشاهدة المشاركة
              ما شاء الله ادراج شامل


              و غني بالمعلومات


              بارك الله فيك خيتو .,
              يا هلا وغلا وكل الحلى لك يا فردوس


              نورتي متصفحي خيتو


              تحياتي المشتاقه

              تعليق


              • #8
                رد: لــ عشاق هاذا البلد الساحر ( اليابان ) لـ نتعرف عليها اكثر

                المشاركة الأصلية بواسطة Łσиęłч مشاهدة المشاركة
                شكراً جزيلاً على هذه المعلومآت ..
                المشاركة الأصلية بواسطة Łσиęłч مشاهدة المشاركة


                تقديري واحترامي ...


                العفو خيو Lonly

                اهلا بيك في متصفحي


                تعليق


                • #9
                  رد: لــ عشاق هاذا البلد الساحر ( اليابان ) لـ نتعرف عليها اكثر

                  المشاركة الأصلية بواسطة رمش الغلا مشاهدة المشاركة
                  واااااااااااااااااااااو
                  جميلة جدا اليابان
                  يسلمو للمعلومات
                  اليابان بلد تسحر بجمالها وروعتها .. اتمنى ازورها في يوم

                  يسلمو رمش الغلا على مرورك وتعقيبك



                  ارق تحيه

                  تعليق


                  • #10
                    رد: لــ عشاق هاذا البلد الساحر ( اليابان ) لـ نتعرف عليها اكثر

                    ماشاء الله

                    كثير روعة

                    مشكورة ملكوت ع الاضافة

                    يعطيك الف عافية

                    ت ح يتي



                    ٱعڜق ريڜۃ
                    ٱلـٱلۇانَ ٱڇۇل ڣي ڪل مڪٱن ٱعېڜ في علبۃ ٱلـٱلۇۇٱטּ

                    ::



                    تعليق


                    • #11
                      رد: لــ عشاق هاذا البلد الساحر ( اليابان ) لـ نتعرف عليها اكثر

                      يسلمووو خيتي
                      رغمـ ..
                      كل أوجاعي .. و قدرنا المنهكـ .. إلا اني أعشق كل
                      تفاصيل حكايتنا ... آعشق وجودكـ في حياتي ! و رغم
                      تأففي من قدري ,, إلا أن لو لم يحصل لي في هذه الدنيا
                      إلا ( أنت) فتأكد إني الأسعد قدرا . ~ //



                      اللهم يا رب أعد لنا الأيام الج ـميله التي قضيناها والتي كانت من أجمل الآيآم






                      تعليق


                      • #12
                        رد: لــ عشاق هاذا البلد الساحر ( اليابان ) لـ نتعرف عليها اكثر

                        رآآآآئع جدااا

                        يعطيك العافيه

                        احترآمي
                        مَلِكَه الروح / نقآء روح ..
                        آعشقكِ و آشتآق لكِ يَ القلب النقي..
                        /
                        سَـجَـٌلِ وٌاَحَـفـِرٌ عـَلِـىٌ جَـِدٌارِكَ يـٌا زِمـٌنِ ..
                        انِـا ٌفلسطيني.. مـِهٌـمٌا كـَاِنُ الثـِمٌــنَ

                        تعليق

                        يعمل...
                        X