تويت
الانسان لغز الوجود
هل الخوف أمر طبيعي والحزن شيء عادي ..؟
وهل إلى الخلاص منهما من سبيل ..؟
كيف أمكن فهم الأخلاق , وتعارف الناس عليها , واتفقوا على الالتزام بها والتقيد بحدودها .؟
وما معنى أن يصوم الإنسان عن الطعام والشراب .؟
ما معنى أن يكف عن القتل .؟
ما معنى أن يتوقف عن العدوانية .؟
ما معنى أن يزكي نفسه .؟
ما معنى أن يسجد ويركع لرب لا يراه .؟
ما معنى أن يلجم شهواته ويصقل روحه ويمشي باتجاه التكامل النفسي .؟
إذا كانت الكرة الأرضية تسبح في مجال مغناطيسي موحد تشير إليه أي بوصله تحدد الشمال والجنوب , فإن النفس الإنسانية هي خلاصة الوجود , وقمة الخلق , وإبداع الكون , تحمل ذلك الضمير الذي يشير للخير والشر .
إن هناك أدوات للتدخل على كل عالم بأدواته الخاصة النوعية , من أجل صقله وإعداده لرسالته الكبرى في الوجود .
انه الإنسان سافك الدم مُحيي العدل . فيه تألق الجمال وعربدة الإجرام . لغز الوجود وسر الكون .
يا تُرى أين بوصلته الداخلية .؟
وكيف يتأتى إصلاحها عند الخلل , وصيانتها ضد التفاهات والروتين القاتل وملل الحياة وضغط الأحداث .؟
يسبح الإنسان عادة في مشاعره مثل الخوف والحزن والشك والغضب والحياء والشهوة بين ثلاثة حقول أو قطاعات ودوائر , كل دائرة تتداخل مع التي جنبها , بحيث أننا لو أردنا أن نرسم هذه الدوائر الثلاث التي يتحرك ضمنها الفرد لقلنا :
إنه شيء طبيعي أن يخاف الإنسان أو يحزن بين حين وآخر وهي الدائرة "الطبيعية " لكل إنسان , ولكنه أيضاً ومن الطبيعي أن يخرج من هذه الدوائر وهي "حالة الصحة النفسية " .
فإذا بدأ المرء في الدخول والبقاء أكثر فأكثر تحت تأثير مشاعر الكره والحقد على فرد ما , أو وضع ما , دخل الدائرة الثانية وهي ما تعرف في علم النفس بحالة "العصاب" ( Neurosis ) , فإذا تزحلق إلى الدائرة الثالثة فلم يعد يستطيع الفكاك منها , يكون قد انتقل إلى حالة " النفاس " ( Psychosis ) أو " الذهان " , وبدأت المشاعر السلبية من التمكن منه والاستحكام بمنافذ العقل , فتصور الواقع عل شكل ( إجرامي تآمري شرير ) .
وبذلك يكون قد وقع في حالة ما يعرف عند الناس بالجنون . والمجانين الذين يمشون بيننا وليسوا خلف القضبان كثيرون . كل ما علينا هو التأمل في تصرفات البشر , وتحليلها ومعرفة الدوافع الكامنة خلفها , وهل هي متزنة عاقله أم لا .؟!
فأن يكره الإنسان شخصاً ما لفترة ما فإنه يقع تحت المعقول , ولكن أن يعيش على الحقد , ويتغذى بالكراهية فهي كلها مؤشرات لاختلال عقلي يتناسب مقداره مع شحنة الكراهية وجرعة الحقد
هل الخوف أمر طبيعي والحزن شيء عادي ..؟
وهل إلى الخلاص منهما من سبيل ..؟
كيف أمكن فهم الأخلاق , وتعارف الناس عليها , واتفقوا على الالتزام بها والتقيد بحدودها .؟
وما معنى أن يصوم الإنسان عن الطعام والشراب .؟
ما معنى أن يكف عن القتل .؟
ما معنى أن يتوقف عن العدوانية .؟
ما معنى أن يزكي نفسه .؟
ما معنى أن يسجد ويركع لرب لا يراه .؟
ما معنى أن يلجم شهواته ويصقل روحه ويمشي باتجاه التكامل النفسي .؟
إذا كانت الكرة الأرضية تسبح في مجال مغناطيسي موحد تشير إليه أي بوصله تحدد الشمال والجنوب , فإن النفس الإنسانية هي خلاصة الوجود , وقمة الخلق , وإبداع الكون , تحمل ذلك الضمير الذي يشير للخير والشر .
إن هناك أدوات للتدخل على كل عالم بأدواته الخاصة النوعية , من أجل صقله وإعداده لرسالته الكبرى في الوجود .
انه الإنسان سافك الدم مُحيي العدل . فيه تألق الجمال وعربدة الإجرام . لغز الوجود وسر الكون .
يا تُرى أين بوصلته الداخلية .؟
وكيف يتأتى إصلاحها عند الخلل , وصيانتها ضد التفاهات والروتين القاتل وملل الحياة وضغط الأحداث .؟
يسبح الإنسان عادة في مشاعره مثل الخوف والحزن والشك والغضب والحياء والشهوة بين ثلاثة حقول أو قطاعات ودوائر , كل دائرة تتداخل مع التي جنبها , بحيث أننا لو أردنا أن نرسم هذه الدوائر الثلاث التي يتحرك ضمنها الفرد لقلنا :
إنه شيء طبيعي أن يخاف الإنسان أو يحزن بين حين وآخر وهي الدائرة "الطبيعية " لكل إنسان , ولكنه أيضاً ومن الطبيعي أن يخرج من هذه الدوائر وهي "حالة الصحة النفسية " .
فإذا بدأ المرء في الدخول والبقاء أكثر فأكثر تحت تأثير مشاعر الكره والحقد على فرد ما , أو وضع ما , دخل الدائرة الثانية وهي ما تعرف في علم النفس بحالة "العصاب" ( Neurosis ) , فإذا تزحلق إلى الدائرة الثالثة فلم يعد يستطيع الفكاك منها , يكون قد انتقل إلى حالة " النفاس " ( Psychosis ) أو " الذهان " , وبدأت المشاعر السلبية من التمكن منه والاستحكام بمنافذ العقل , فتصور الواقع عل شكل ( إجرامي تآمري شرير ) .
وبذلك يكون قد وقع في حالة ما يعرف عند الناس بالجنون . والمجانين الذين يمشون بيننا وليسوا خلف القضبان كثيرون . كل ما علينا هو التأمل في تصرفات البشر , وتحليلها ومعرفة الدوافع الكامنة خلفها , وهل هي متزنة عاقله أم لا .؟!
فأن يكره الإنسان شخصاً ما لفترة ما فإنه يقع تحت المعقول , ولكن أن يعيش على الحقد , ويتغذى بالكراهية فهي كلها مؤشرات لاختلال عقلي يتناسب مقداره مع شحنة الكراهية وجرعة الحقد
تعليق