تويت
دليل
الدليل على ان اسم النبي محمد صلى الله عليه واله واسماء اصحاب الكساء موجود في العرش قبل خلق ادم عليه السلام هو قوله تعالى( وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال انبئوني بأسماء هؤلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لا علم لنا الاماعلمتنا انك انت العليم الحكيم قال ياآدم انبئهم باسمائهم فلما انبأهم باسمائهم قال الم اقل لكم اني اعلم غيب السماوات والارض واعلم ماتبدون وما تكتمون صدق الله العلي العظيم واذا انتم تقولون بان الله علم ادم ان هذا بحر وهذاجبل الا يعرف الملائكة البحر والجبل وغيره من الاشياء الموجوده على الارض وقد خلق الله قبل ادم بشر على الارض قد عاثوا فيها فسادامن قوله تعلى اني جاعل في الارض خليفه قالوا اتجعل فيها من يفسد فيهاويسفك الدماء )صدق الله العلي العظيم لقال علم ادم الاشياء ولكنه قال للملائنة انبئوني باسماء هؤلاء اي بالدليل القاطع انه استخدم الضمير هؤلاء الذي يستخدم للاسماء العلم وليس الجماد .واعرف انك سوف تحذفين مشاركاتي ياروح الامل ولا تظهريها كم فعلتي عندما عرفتكي بالامام علي ولم تعرضيها للاعضاء
-
-
رد: دليل
صــلى الله عليه وســلم
ولهــذا يااخي لن احذف المــوضوع بل ســاتي بالدليل
ما صحة حديث ان اسم النبي صلى الله عليه وسلم مكتوب على العرش قبل خلق آدم عليه السلام
الســـــــــــؤال :
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل اطال الله في عمرك وبارك في علمك ونفع بك
ما صحة حديث ان اسم النبي صلى الله عليه وسلم مكتوب على العرش قبل خلق ادام عليه السلام ؟
وما صحة ان الله بعدما خلق الدنيا امر القلم ان يكتب لا اله الا الله محمد رسول الله ,ثم امره ان يكتب: ادم.. امة مذنبة وعذاب اليم ,ادريس امّة مذنبة عذاب اليم ....الى اخر الانبياء حتى وصل الى سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام فقال امّة مذنبة _فأراد القلم ان يكتب عذاب اليم _فغضب الله وقال:اكتب امة مذنبة رب غفور فأنشق القلم ,وصار القلم لا يكتب الا مشقوقا مدببا الى وقتنا الحالي ؟
شيخنا
جزاك الله خيرا وسدد خطاك وزاد في هداك وجعل الجنة مثوانا ومثواك
لا تنسانا من دعائك ادامك الله
الجـــــــواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين ، ولك بمثل ما دعوت .
هذا حديث ضعيف ، كما بيّنه الشيخ الألباني في " سلسلة ألأحاديث الضعيفة " .
أما قصة انشقاق القلم فهي أشبه بالموضوعات .
والله تعالى أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
ومــايلي الموضوع الذي حذفتـــــــــه
السلام عليكم والصلاة والسلام على اشرف الخلق والمرسلين ابي القاسم محمد صلى الله عليه واله وصحبه المنتجبين وسلم )الامام علي عليه السلام هو ابن عم الرسول وزوج ابنته الوحيده فاطمة الزهراء عليها السلام وهو وليد الكعبه حيث انشق جدار الكعبه ودخلت السيده فاطمه بنت اسد عليها السلام وخرجت منه وهي تحمل الامام علي عليه السلام وهو ابو الحسن والحسين والعباس البطل والسيده الصابره ام المصائب زينب التي لم ينجب قبلها ولا بعدها الاسلام والتي تميزت باخوتها ونزل اسم الامام علي وابناءه من السماء كما نزل اسم النبي محمد صلى الله علي واله فا اصحب الكسا محمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين خلقوا قبل ادم ووجدت اسمائهم بالعش من قوله تعالى وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لاعلم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم اقل لكم اني أعلم غيب السماوات والارض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون (صدق الله العلي العظيم)
وكان ردي على ذلك :
هو علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ابن عم الرسول الكريم وزوج بنته فاطمه الزهراء
وليس وحيده رسول الله بل لديها شقيقات وهن ام كلثوم ورقيه وزينب
رضي الله عنهن
ويكنى سيدنا علي بابو الحسن ويكنى ايضاً بابي تراب وهي الكنية التي كناه بها رسول الله
{ونزل اسم الامام علي وابناءه من السماء كما نزل اسم النبي محمد صلى الله علي واله فا اصحب الكسا محمد وعلي وفاطمه والحسن والحسين خلقوا قبل ادم ووجدت اسمائهم بالعش من قوله تعالى وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء ان كنتم صادقين قالوا سبحانك لاعلم لنا الا ما علمتنا انك انت العليم الحكيم قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم اقل لكم اني أعلم غيب السماوات والارض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون (صدق الله العلي العظيم)}
لم اسمع بهذا الكلام من قبل وياليت اختي الفاضله لو تكرمتي
واعطيتيني المسند او الكتاب الذي اتيتي منه هذه الفضائل
ولكي جزيل الشكر
ومااعرفة ان معنى قوله تعالى {قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم اقل لكم اني أعلم غيب السماوات والارض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون }
فقد ورد في التفاسير ان معناه ان الله علم ادم المسميات مثل هذا بحر وهذا جبل
والى آخــره وان المـلائكه لم تكن تلم بالمسميات فجعل الله المواجه بين آدم والمـــلائكه
وليست المسميات اسم سيدنا علي كرم الله وجهه وابنائه
لان الله عزوجل لوذكر اسماء سيدنا علي وابنائه لذكر اسم الانبياء الكرام فهم احق بالذكر
والله اعلم بكل شئ
واما عن ان اسم سيدنا محمد ذكر قبل خلق آدم فهذا من الاحاديث الضعيفه
وكذلك ذكر سيدنا علي كل هذه احاديث ضعيفة غير مسنده
ولدي ادله تثبت كلامي وفتوى شرعيه
وصلى الله وسلم وبارك على سيد الاولين والاخرين محمداً ابن عبدالله
واتمنى اختي الفاضله
ان تفيديني في طلبي
وللعلم صاحبة الموضوع كانت انثى
وانت اليوم يااخي تاتي وتقول ان هذا هو الدليل
اذاً اعطني مسند الكلام هذا ومن اي كتاب نقل
[/color] [/color][/color]
من صميم قلبي سلمت وسلمت اناملك اخي المبدع ابوحميد
-
رد: دليل
كل موضوع فيه رد او شبهه
نرده الى الله لانه ورسوله اعلى واعلم بذلك
وبالنسبة يا أخي لموضو ع الاية التي ذكرتها لي تعقيب بسيط
الوجه الأول: أن الملائكة قالت ذلك بعد إعلام الله تعالى لهم بطبيعة ذرية آدم عليه السلام، وأنهم يفسدون في الأرض ويسفكون الدماء،، فعن ابن عباس وابن مسعود أنالله تعالى قال للملائكة: إني جاعل في الأرض خليفة، قالوا ربنا وما يكون ذلك الخليفة؟ قال: يكون له ذرية يفسدون في الأرض ويتحاسدون ويقتل بعضهم بعضاً.
وقال قتادة: كان الله أعلمهم أنه إذا كان في الأرض خلق أفسدوا فيها وسفكوا الدماء، فلذلك قالوا: أتجعل فيها من يفسد فيها.
الوجه الثاني : ما نقله القرطبي رحمه الله وغيره أن الملائكة قد رأت وعلمت ما كان من إفساد الجنوسفكهم الدماء، وذلك لأن الأرض كان فيها الجن قبل خلق آدم فأفسدوا وسفكوا الدماء.
فبعث الله إليهم إبليس ومن معه حتى ألحقهم بجزائر البحور وأطراف الجبال، ثم خلقالله آدم فأسكنه إياها. وهذا مروي وما ذكره السائلمن أن الجن ليس لها دماء تسفك ليس صحيحاً فإن الجن تأكل وتشرب وتنكح وفيها الرطوبةوالبرودة، كما جاء في الحديث الذي رواه أحمد في المسند: قال صلى الله عليه وسلم: " مر علي الشيطان فأخذته فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه في يدي فقال: أوجعتني أوجعتني ". وكون الجن خلقت من نار لا يمنع ذلك، فإن الإنسان خلق من تراب وفيه اللحم والدم والرطوبة وغيرها.
فهذه أشهر الأوجه التي ذكر المفسرون في هذه الآيةالكريمة.
عن ابن عباس وأبي العالية : وليعلم أن قول الملائكة هذا ليس على وجه الاعتراض على الله، وإنما هوكما قال ابن كثير رحمه الله: سؤال استعلام واستكشاف عن الحكمة في ذلك، يقولون: ياربنا ما الحكمة في خلق هؤلاء مع أن منهم من يفسد في الأرض ويسفك الدماء، فإن كان المراد عبادتك فنحن نسبح بحمدك ونقدس لك، أي: نصلي لك، ولا يصدر منا شيء من ذلك،وهلا وقع الاقتصار علينا؟
قال الله تعالى مجيباً لهم عن هذا السؤال: ( إني أعلم ما لا تعلمون ) أي أعلم من المصلحة الراجحة في خلق هذا الصنف على المفاسد التي ذكرتموها ما لا تعلمون أنتم، فإني سأجعل فيهم الأنبياء وأرسل فيهم الرسل، ويوجد منهم الصديقون والشهداء والصالحون والعباد والزهاد والأولياء والأبرار والمقربون والعلماء العاملون والخاشعون له والمحبون له تبارك وتعالى المتبعون رسله صلوات الله وسلامه عليهم. انتهى كلام ابن كثير.
ثانياً: كون الأرضين سبعاً ثابت بالقرآن والسنة، قال الله تعالى: ( الله الذي خلق سبع سماوات ومن الأرض مثلهن ) [الطلاق:12].
والأحاديث في بيان ذلك مشهورة.
وأما كون هذه الأاضين الست يسكنها الجن أو توجد فيها كائنات حية فهذا من الغيب الذي لا يعلمه إلا الله، ولاينبغي للمسلم أن يشتغل بالبحث عن ذلك، وحسبه أن يعلم أن في الكون من الملائكة والجنوالدواب ما لا يحصيه إلا الله، كما قال الله تعالى: ( ومن آياته خلق السماوات والأرض وما بث فيهما من دابة وهو على جمعهم إذا يشاء قدير ) [الشورى:29].
وربما ظهر الجن لبعض الناس، كما أنه قد يرى الملك على صورة نور أو نحوه، كما رأى أسيد بنحضير مثل الظلة فيها أمثال السرج عرجت في الجو، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " تلك الملائكة كانت تستمع لك، ولو قرأت لأصبحت يراها الناس ما تستتر عنهم " رواه أحمد والنسائي في فضائل الصحابة.
وكثير من المشتغلين بالعلوم الكونية الحديثة ربما فسر حدوث مثل هذا بأنه أطباق طائرة أو غزو من الفضاء الخارجي، لعدم إيمان كثيرمنهم بالملائكة وعدم معرفتهم بوظائفهم وأعمالهم.
والله أعلم .
( عالِمُ الغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ الكَبِيرُ المُتَعالُ)
( قالُوا لا عِلْمَ لَنا إِنَّكَ اَنْتَ عَلامُ الغُيُوبِ )
كل الاحترام
لك في صمتي كلام !!
،
تعليق
-
رد: دليل
قال تعالى
"وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً "
كان هذا هو آدم عليه السلام ، ومنه كان كل إنسان
"هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَجَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا " [الأعراف:189].
وهو العاقل المكلف
" قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِيعاً فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ * وَالَّذِينَ كَفَرواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُولَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ"
خلقه الله في أحسن صورة
"لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ"
اذا خلق الله آدم في أحسن صورة وخلقنا كلنا من صلبه فما كان قبل آدم ليس ببشر قط ، وليس لأحد ان يدعي هذا لقول الله تعالى
" مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَلاَ خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً "
هذا والله اعلم
لك في صمتي كلام !!
،
تعليق
-
رد: دليل
القرآن دليلي والايه واضحه اقرأيها عدة مرات وسترين تفسيرها واضح جدا فان الله تعالى قال انبئوني باسماء هؤلاء كما قلت لك فالقصد هنا ليس جماد وانما اسماء اما بالنسبه لقولك ان الانبياء افضل في الذكر فاقول لك لا لان النبي محمد واهل بيته افضل من الانبياء لان النبي عيسى عليه السلام كان يحيي الموتى باسمائهم اي يتوسل الى الله بهم وكذلك النبي يوسف عندما طلب من الله ان يعيد زليخه الى شبابها ايضا توسل الى الله بهم وكذلك قصة اسماعيل الخليل عندما اراد النبي ابراهيم ذبحه نزلت ايه من الله بان الله فداه بذبح عظيم وهو الامام الحسين عليه السلام اي قال ذبح عظيم وهذا دليل بانهم افضل من الانبياء ماعدا النبي محمد صلى الله عليه واله وقول رسول الله صلى الله عليه واله علماء امتي كانبياء بني اسرائيل وفي قول اخر افضل من انبياء بني اسرائيل.gif "Smiles (159)")
تعليق
-
رد: دليل
!!!!
العلم لله ,.
.,
سـ أكْتفي بـ الصّمْت و حسبْ !
,.
تعليق
-
رد: دليل
حاشا لله اني ياتي رجل ولو كان من صلب رسول الله اعلى من الانبياء
لانهم اخوة سيدالاولين وهم مبشرين ومنذرين
وهم رسل وانبياء الله
فياتي بالفضل من بعده للشهداء
يليهم الصالحين
فصلى الله وسلم على انبيائه اجمعين
فالايمان بهم ومحبتهم من محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم
والايمان بهم احد اركان الايمان
وهم خير البشر على هذه الارض
فاي انسان افضل منهم وقد بين الله وحبيبه فضلهم ومكانتهم
وللاحاديث التي اتيت بها ارجوا ان تعطيني مسند من البخاري يتحدث عن ذلك
او حتى من السنن الست
مع احترامي
من صميم قلبي سلمت وسلمت اناملك اخي المبدع ابوحميد
تعليق
-
رد: دليل
صــلى الله عليه وســلم
رجاءا التاكد من كل معلومه توضع هنا
بارك ربى فيك
تعليق
تعليق