تويت
مواضع السجود في القرآن..
مواضع السجود في القرآن..
عندما نقرأ القرآن، في مواضع عدة نجد في بعض الآيات
وجود سطر تحت إحدى الكلمات .. وفي نهاية الآية توجد كلمة سجدة قد يعلم الكثيرعن هذه السجدة ..
ومن يعلم، قد يكون لا يعلم عنها الأحكام والآدابوقد لا يعلم البعض عنها شيئاً
مواضع السجود في القرآن
خمسة عشر موضعاً وهي:
1
﴿ إن الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته
ويسبحونه وله يسجدون ﴾
(الأعراف)
2
﴿ ولله يسجد من في السماوات والأرض طوعاً وكرهاً
وظلالهم بالغدو والآصال ﴾
(الرعد)
3
﴿ ولله يسجد ما في السماوات وما في الأرض من دابة
والملائكة وهم لا يستكبرون ﴾
(النحل)
4
﴿ قل آمنوا به أو لا تؤمنوا إن الذين أوتوا العلم من قبله
إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا ﴾
(الإسراء )
5
﴿ إذ تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجداً وبكياً ﴾
( مريم )
6
﴿ ألم تر أن الله يسجد له من في السماوات ومن في
الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه
العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم إن الله يفعل ما يشاء ﴾
( الحج )
7
﴿ يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا
واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون ﴾
( الحج )
8
﴿ وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن
أنسجد لما تأمرنا وزداهم نفوراً ﴾
( الفرقان )
9
﴿ ألا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات
والأرض ويعلم ما تخفون وما تعلنون ﴾
(النمل )
10
﴿ إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجداً وسبحوا
بحمد ربهم وهم لا يستكبرون ﴾
(السجدة)
11
﴿ وظن داود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعاً وأناب ﴾
(ص)
12
﴿ ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس
ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون ﴾
(فصلت)
13
﴿ فاسجدوا لله واعبدوا ﴾
(النجم)
14
﴿ وإذا قرء عليهم القرآن لا يسجدون ﴾
(الانشقاق)
15
﴿ كلا لا تطعه واسجد واقترب ﴾
(العلق )
حكم سجود التلاوة..
السؤال؟
س: هل يلزم سجود التلاوة لكل من يستمع القراءة ؟
لاجابـــة:
سجود التلاوة سنة وفضيلة وليس بواجب
فقد روي عن عمر رضي الله عنه أنه ذكر أنهم" يمرون بأية السجود فمن شاء سجد ومن شاء ترك "،
وأخبر بأنه لم يكتب علينا أي لم يكن واجبًا، وقد ذكر العلماء أنه يشرع السجود للقارئ والمستمع دون السامع،
والفرق بينهما: أن المستمع هو الذي ينصت لسماع القراءة ويتابع القارئ
ويتأمل ويتعقل ما يستمعه من هذه القراءة فإذا سجد القارئ سجد معه المستمع،
وإن لم يسجد القارئ لم يسجد المستمع حيث إنه بمنزلة المأموم .
وأما السامع فهو الذي يسمع القراءة من بعيد ولم يكن متابعًا للقارئ
ولا منصتًا لقراءته فهذا لا يشرع له السجود وإن سجد فلا بأس بذلك سيما إذا سمع آية السجدة ورأى
القارئ سجد بعدها حتى ولو كان ماشيًا أو مشتغلًا بغير الاستماع .
الشيخ: عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين رقم الفتوى (12047)
السجده التي تبكي الشيطان ..!
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي .
يقول يا ويله وفي رواية: يا ويلي ، أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة .
وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار) رواه مسلم في صحيحه
الدعاء الذي يقال في سجود التلاوة
ويشرع في سجود التلاوة من الذكر والدعاء
ما يشرع في سجود الصلاة لعموم الأحاديث ومن ذلك :
اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره بحوله
وقوته تبارك الله أحسن الخالقين روى ذلك مسلم في صحيحه ( 1290 )
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول هذا الذكر في سجود الصلاة من حديث علي رضي الله عنه .
وقد سبق آنفا أنه يشرع في سجود التلاوة ما يشرع في سجود الصلاة
وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه دعا في سجود التلاوة بقوله :
" اللهم اكتب لي بها عندك أجرا وامح عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني
كما تقبلتها من عبدك داود عليه السلام" رواه الترمذي ( 528 )
والواجب في ذلك قول : سبحان ربي الأعلى ، كالواجب .
في سجود الصلاة ، وما زاد عن ذلك من الذكر والدعاء فهو مستحب .
تعليق