إعـــــــلان

تقليص

قوانين منتديات أحلى قلب

قوانين خاصة بالتسجيل
  • [ يمنع ] التسجيل بأسماء مخلة للآداب أو مخالفة للدين الإسلامي أو مكررة أو لشخصيات معروفة.
  • [ يمنع ] وضع صور النساء والصور الشخصية وإن كانت في تصاميم أو عروض فلاش.
  • [ يمنع ] وضع روابط لايميلات الأعضاء.
  • [ يمنع ] وضع أرقام الهواتف والجوالات.
  • [ يمنع ] وضع روابط الأغاني أو الموسيقى في المنتدى .
  • [ يمنع ] التجريح في المواضيع أو الردود لأي عضو ولو كان لغرض المزح.
  • [ يمنع ] كتابة إي كلمات غير لائقة ومخلة للآداب.
  • [ يمنع ] نشر عناوين أو وصلات وروابط لمواقع فاضحة أو صور أو رسائل خاصة لا تتناسب مــع الآداب العامة.
  • [ يمنع ] الإعــلان في المنتدى عن أي منتج أو موقع دون الرجوع للإدارة.

شروط المشاركة
  • [ تنويه ]الإلتزام بتعاليم الشريعة الاسلامية ومنهج "اهل السنة والجماعة" في جميع مواضيع المنتدى وعلى جميع الإخوة أن يتقوا الله فيما يكتبون متذكرين قول المولى عز وجل ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
    وأن يكون هدف الجميع هو قول الله سبحانه وتعالى (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت).
  • [ يمنع ] الكتابة عما حرم الله عز وجل وسنة النبي محمد صلي الله عليه وسلم .
  • [ يمنع ] التعرض لكل ما يسىء للديانات السماوية أي كانت أو ما يسيء لسياسات الدول .
  • [ يمنع ] عرض الإيميلات في المواضيع والردود .
  • [ يمنع ] التدخل في شؤون إدارة الموقع سواء في قراراتها أو صلاحيتها أو طريقة سياستها .
  • [ يمنع ] الإستهزاء بالمشرفين أو الإدارة بمجملها .
  • [ يمنع ] التعرض لأي شخص بالإهانة أو الإيذاء أو التشهير أو كتابة ما يتعارض مع القوانين المتعارف عليها .
  • [ يمنع ] التسجيل في المنتديات لهدف طرح إعلانات لمواقع أو منتديات أخرى .
  • [ يمنع ] طرح أي شكوى ضد أي مشرف أو عضو علناً ، و في حال كان لا بد من الشكوى .. راسل المدير العام من خلال رسالة خاصة .
  • [ يمنع ] استخدام الرسائل الخاصة لتبادل الكلام المخل للآداب مثل طلب التعارف بين الشباب و الفتيات أو الغزل وإن إكتشفت الإدارة مثل هذه الرسائل سوف يتم إيقاف عضوية كل من المُرسِل والمُرسَل إليه ما لم يتم إبلاغ المدير العام من قبل المُرسَل إليه والرسائل الخاصة وضعت للفائدة فقط .
  • [ يجب ] احترام الرأي الآخر وعدم التهجم على الأعضاء بأسلوب غير لائق.
  • عند كتابة موضوع جديد يرجى الابتعاد عن الرموز والمد الغير ضروري مثل اأآإزيــــآء هنـــديـــه كـــيـــوووت ~ يجب أن تكون أزياء هندية كيوت
  • يرجى عند نقل موضوع من منتدى آخر تغيير صيغة العنوان وتغيير محتوى الأسطر الأولى من الموضوع

ضوابط استخدام التواقيع
  • [ يمنع ] وضع الموسيقى والأغاني أو أي ملفات صوتية مثل ملفات الفلاش أو أي صور لا تتناسب مع الذوق العام.
  • [ يجب ] أن تراعي حجم التوقيع , العرض لا يتجاوز 550 بكسل والارتفاع لا يتجاوز 500 بكسل .
  • [ يمنع ] أن لا يحتوي التوقيع على صورة شخصية أو رقم جوال أو تلفون أو عناوين بريدية أو عناوين مواقع ومنتديات.
  • [ يمنع ] منعاً باتاً إستخدام الصور السياسية بالتواقيع , ومن يقوم بإضافة توقيع لشخصية سياسية سيتم حذف التوقيع من قبل الإدارة للمرة الأولى وإذا تمت إعادته مرة أخرى سيتم طرد العضو من المنتدى .

الصورة الرمزية للأعضاء
  • [ يمنع ] صور النساء المخلة بالأدب .
  • [ يمنع ] الصور الشخصية .

مراقبة المشاركات
  • [ يحق ] للمشرف التعديل على أي موضوع مخالف .
  • [ يحق ] للمشرف نقل أي موضوع إلى قسم أخر يُعنى به الموضوع .
  • [ يحق ] للإداريين نقل أي موضوع من منتدى ليس من إشرافه لأي منتدى أخر إن كان المشرف المختص متغيب .
  • [ يحق ] للمشرف حذف أي موضوع ( بنقلة للأرشيف ) دون الرجوع لصاحب الموضوع إن كان الموضوع مخالف كلياً لقوانين المنتدى .
  • [ يحق ] للمشرف إنـذار أي عضو مخالف وإن تكررت الإنذارات يخاطب المدير العام لعمل اللازم .

ملاحظات عامة
  • [ يمنع ] كتابة مواضيع تختص بالوداع أو ترك المنتدى وعلى من يرغب في ذلك مخاطبة الإدارة وإبداء الأسباب.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام التعديل على كل القوانين في أي وقت.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام إستثناء بعض الحالات الواجب طردها من المنتدى .

تم التحديث بتاريخ 19\09\2010
شاهد أكثر
شاهد أقل

شرح عقيدة أهل السنة والجماعة للعلامة العثيمين رحمه الله تعالى: للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله تعالى

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • شرح عقيدة أهل السنة والجماعة للعلامة العثيمين رحمه الله تعالى: للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله تعالى

    بسم الله الرحمن الرحيم

    شرح عقيدة أهل السنة والجماعة للعلامة العثيمين رحمه الله تعالى


    جديد => ( 50 محاضرة بالصوت والصورة ) <= جديد

    http://www.rslan.com/vad/items.php?chain_id=154



    نبذة عن السلسلة: فقد قال الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز - رحمه الله تعالى -: «... فقد اطلعت على العقيدة القيمة الموجزة، التي جمعها أخونا العلامة فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين وسمعتها كلها، فألفيتها مشتملة على بيان عقيدة أهل السنة والجماعة، في باب توحيد الله، وأسمائه، وصفاته، وفي أبواب الإيمان بالملائكة، والكتب، والرسل، واليوم الآخر، وبالقدر خيره وشره. وقد أجاد في جمعها وأفاد وذكر فيها ما يحتاجه طالب العلم، وكل مسلم في إيمانه بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، واليوم الآخر، والقدر خيره وشره، وقد ضم إلى ذلك فوائد جمة تتعلق بالعقيدة قد لا توجد في كثير من الكتب المؤلفة في العقائد. فجزاه الله خيراً، وزاده من العلم والهدى، ونفع بكتابه هذا وبسائر مؤلفاته، وجعلنا وإياه، وسائر إخواننا من الهداة المهتدين الداعين إلى الله على بصيرة، إنه سميع قريب».
    انظر عناصر كل محاضرة لمزيد من البيان
    ( المحاضرات متوفرة صوتيًا rm & mp3 ومرئيًا wmv )
    لتحميل ملف (عناصر أشرطة السلسلة) اضغط هنا



    أشرطة السلسلة :

    م عنوان المحاضرة
    1 المقدمة, وذكر أقسام التوحيد وأدلتها, والرد على منكري أقسام التوحيد

    2 تتمة الرد على منكري أقسام التوحيد

    3 مقدمة المؤلف رحمه الله تعالى

    4 تتمة المقدمة, والأسئلة بعدها

    5 بداية من قول المؤلف «عقيدتنا: الإيمان بالله، ...» إلى قوله «نؤمن بأنه: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم...الآية}»

    6 تتمة قول المؤلف «نؤمن بأنه: {الله لا إله إلا هو الحي القيوم...الآية}» إلى «قاعدة: القول في الصفات كالقول في الذات»

    7 قاعدة «يلزم في إثبات الصفات التخلي عن التمثيل والتكييف» إلى قوله «نؤمن بأنه: {هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس...الآية}»

    8 قوله تعالى: «{وهو العزيز الحكيم}» إلى قول المؤلف «ونؤمن بأنه: {ليس كمثله شيء وهو السميع البصير...الآية}»

    9 بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأنه: {ليس كمثله شيء وهو السميع البصير...الآية}» إلى قوله «يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر»

    10 قوله تعالى: «{إنه بكل شيء عليم}»

    11 مسائل عقدية وُجِّهَت للشيخ محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - وأجاب عنها

    12 بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأنه: {وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها...الآية}» إلى قوله «ونؤمن بأن الله: {عنده علم الساعة وينزل الغيث...الآية}»

    13 بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأن الله: {عنده علم الساعة وينزل الغيث...الآية}» إلى بيان الإيمان بصفة الكلام لله تعالى

    14 بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأنه: {لو كان البحر مدادًا لكلمات ربي...الآية}» إلى قوله «ونؤمن بأن القرآن الكريم كلام الله تعالى»

    15 قول المؤلف «ونؤمن بأن كلماته أتم الكلمات، صدقًا في الأخبار وعدلًا في الأحكام وحسنًا في الحديث»

    16 صفة العلو لله تعالى, وقول المؤلف «ونؤمن بأن الله عز وجل عليٌّ على خلقه بذاته، وصفاته»

    17 مسائل حول صفة العلو لله تعالى

    18 استواء الله تعالى على عرشه, وقول المؤلف «ونؤمن بأنه: {خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش}»

    19 معية الله تعالى لخلقه, وقول المؤلف «ونؤمن بأنه تعالى مع خلقه، وهو على عرشه»

    20 بداية من قول المؤلف «ونؤمن.... أنه ينزل كل ليلة إلى السماء الدنيا» إلى قوله «ونؤمن بأنه سبحانه يأتي يوم المعاد للفصل بين العباد»

    21 صفة الإرادة لله تعالى, وقول المؤلف «ونؤمن بأنه تعالى: {فعال لما يريد}»

    22 بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأن مراده الكوني والشرعي تابع لحكمته» إلى قوله «ونؤمن بأن الله تعالى يحب أولياءه، وهم يحبونه»

    23 «الأدلة الدالة على محبة الله تعالى لخلقه» إلى قول المؤلف «ونؤمن بأن الله تعالى يرضى ما شرعه من الأعمال والأقوال، ويكره ما نهى عنه منها»

    24 بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأن الله تعالى يرضى عن الذين آمنوا وعملوا الصالحات» إلى قوله «ونؤمن بأن لله تعالى يدين كريمتين عظيمتين»

    25 بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأن لله تعالى عينين اثنتين حقيقيتين» إلى قوله «ونؤمن بأن المؤمنين يرون ربهم يوم القيامة»

    26 الأدلة الدالة على رؤية المؤمنين ربهم يوم القيامة

    27 بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأن الله تعالى لا مثل له؛ لكمال صفاته» إلى قوله «ونؤمن بأنه لا يعجزه شيء في السماوات ولا في الأرض؛ لكمال علمه وقدرته»

    28 بداية من قول المؤلف «وبأنه تعالى لا يلحقه تعب، ولا إعياء؛ لكمال قوته» إلى قوله «ونؤمن بانتفاء كل ما نفاه الله عن نفسه أو نفاه عنه رسوله صلى الله عليه وسلم»

    29 بداية من قول المؤلف «ونسكت عما سكت الله عنه ورسوله صلى الله عليه وسلم» إلى قوله «ونرى أن السير على هذا الطريق فرض لابد منه»

    30 قول المؤلف «وكل ما ذكرناه من صفات الله تعالى تفصيلًا أو إجمالًا، إثباتًا أو نفيًا، فإننا في ذلك على كتاب ربنا، وسنة نبيِّنا معتمدون»

    31 بداية من قول المؤلف «وعلى ما سار عليه سلف الأمة وأئمة الهدى من بعدهم سائرون» إلى قوله «ونتبرأ من طريق المحرفين لها.....»

    32 بداية من قول المؤلف «ومن طريق المعطلين لها....» إلى قوله «وليعلم أن الكتاب والسنة لا تناقض فيهما ولا بينهما ولا اختلاف»

    33 بداية من قول المؤلف «ونؤمن بملائكة الله تعالى» إلى قوله «حجبهم الله عنا؛ فلا نراهم، وربما كشفهم لبعض عباده»

    34 بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأن للملائكة أعمالًا كُلِّفُوا بها» إلى نهاية الركن الثاني من أركان الإيمان: الإيمان بالملائكة

    35 مسائل حول الركن الثاني من أركان الإيمان: الإيمان بالملائكة

    36 الركن الثالث من أركان الإيمان: الإيمان بالكتب

    37 تتمة «الركن الثالث من أركان الإيمان: الإيمان بالكتب» إلى «الركن الرابع من أركان الإيمان: الإيمان بالرسل»

    38 بداية من قول المؤلف «وأن أفضلهم محمد، ثم إبراهيم،...» إلى قوله «ونؤمن بأن جميع الرسل بشر مخلوقون، ليس لهم من خصائص الربوبية شيء»

    39 بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأنهم عبيد من عباد الله» إلى قوله «ونؤمن بأن الله تعالى ختم الرسالات برسالة محمد صلى الله عليه وسلم»

    40 بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأن شريعته - صلى الله عليه وسلم - هي دين الإسلام» إلى قوله «ونؤمن بأنه لا نبي بعد محمد صلى الله عليه وسلم»

    41 عقيدة ختم النبوة, وبيان لبعض خصائص النبي صلى الله عليه وسلم

    42 بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأن للنبي صلى الله عليه وسلم خلفاء راشدين خلفوه في أمته» إلى قوله «ونؤمن بأن المفضول من هؤلاء قد يتميز بخصيصة يفوق فيها من هو أفضل منه»

    43 بداية من قول المؤلف «ونؤمن بأن هذه الأمة خير الأمم» إلى قوله «ونرى أنه يجب أن نكف عن مساوئهم - يعني: الصحابة رضي الله عنهم -»

    44 مسائل حول معتقد أهل السُّنَّة في الصحابة رضي الله عنهم

    45 بداية من قول المؤلف «ونؤمن باليوم الآخر» إلى قوله «ونؤمن بالموازين توضع يوم القيامة فلا تظلم نفس شيئًا»

    46 بداية من قول المؤلف «ونؤمن بالشفاعة العظمى لرسول الله صلى الله عليه وسلم» إلى قوله «ونؤمن بحوض رسول الله صلى الله عليه وسلم»

    47 بداية من قول المؤلف «ونؤمن بالصراط المنصوب على جهنم» إلى قوله «ونؤمن بشفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأهل الجنة أن يدخلوها»

    48 بداية من قول المؤلف «ونؤمن بالجنة والنار» إلى قوله «ونشهد بالجنة لكل من شهد له الكتاب والسنة بالعين أو بالوصف»

    49 بداية من قول المؤلف «ونشهد بالنار لكل من شهد له الكتاب والسنة بالعين أو بالوصف» إلى قوله «ونؤمن بعذاب القبر للظالمين الكافرين»

    50 الركن السادس من أركان الإيمان: الإيمان بالقدر


    [web]http://www.rslan.com/vad/items.php?chain_id=154[/web]

  • #2
    رد: شرح عقيدة أهل السنة والجماعة للعلامة العثيمين رحمه الله تعالى: للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله ت

    بارك الله فيك أخي

    وجزاك الله خيرا

    موضوع مكرر لنفس العضو

    إ لا أن الموضوع ألأول وضع

    في غير محله وهذا هو الرابط

    تعليق


    • #3
      رد: شرح عقيدة أهل السنة والجماعة للعلامة العثيمين رحمه الله تعالى: للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله ت

      جزاك الله خير
      احــــبـكـم فــــي الــلـــه

      تعليق


      • #4
        رد: شرح عقيدة أهل السنة والجماعة للعلامة العثيمين رحمه الله تعالى: للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله ت

        تعليق


        • #5
          رد: شرح عقيدة أهل السنة والجماعة للعلامة العثيمين رحمه الله تعالى: للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله ت

          جزيت خيرا


          تم حذف المكرر اخي عبدو


          احترامي ,,

          .,

          سـ أكْتفي بـ الصّمْت و حسبْ !

          ,.

          تعليق


          • #6
            رد: شرح عقيدة أهل السنة والجماعة للعلامة العثيمين رحمه الله تعالى: للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله ت

            بارك الله فيك
            اللهم { أذقني} لذة الخشوع

            {وزدني} لكــ خضوع

            {وتقبل} ذلي في السجود والركوع

            تعليق


            • #7
              رد: شرح عقيدة أهل السنة والجماعة للعلامة العثيمين رحمه الله تعالى: للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله ت

              بارك الله فيك اخي

              وجزاك الله كل خير

              دمت بود

              ت ح يتي



              ٱعڜق ريڜۃ
              ٱلـٱلۇانَ ٱڇۇل ڣي ڪل مڪٱن ٱعېڜ في علبۃ ٱلـٱلۇۇٱטּ

              ::



              تعليق


              • #8
                رد: شرح عقيدة أهل السنة والجماعة للعلامة العثيمين رحمه الله تعالى: للشيخ محمد سعيد رسلان حفظه الله ت

                يسلموا وبارك الله فيك

                يخاطبنى السفيه بكل قبح .........فأكره أن أكون له مجيب
                يزيد سفاهة وأزيد حلما .........كعود زاده الاحراق طيبا
                اذا نطق السفيه فلا تجبه .........فخير من اجابته السكوت
                فان كلمته فرجت عنه .........وان خليته كيدا يموت
                Mr.Hakim
                No More Girls

                تعليق

                يعمل...
                X