إعـــــــلان

تقليص

قوانين منتديات أحلى قلب

قوانين خاصة بالتسجيل
  • [ يمنع ] التسجيل بأسماء مخلة للآداب أو مخالفة للدين الإسلامي أو مكررة أو لشخصيات معروفة.
  • [ يمنع ] وضع صور النساء والصور الشخصية وإن كانت في تصاميم أو عروض فلاش.
  • [ يمنع ] وضع روابط لايميلات الأعضاء.
  • [ يمنع ] وضع أرقام الهواتف والجوالات.
  • [ يمنع ] وضع روابط الأغاني أو الموسيقى في المنتدى .
  • [ يمنع ] التجريح في المواضيع أو الردود لأي عضو ولو كان لغرض المزح.
  • [ يمنع ] كتابة إي كلمات غير لائقة ومخلة للآداب.
  • [ يمنع ] نشر عناوين أو وصلات وروابط لمواقع فاضحة أو صور أو رسائل خاصة لا تتناسب مــع الآداب العامة.
  • [ يمنع ] الإعــلان في المنتدى عن أي منتج أو موقع دون الرجوع للإدارة.

شروط المشاركة
  • [ تنويه ]الإلتزام بتعاليم الشريعة الاسلامية ومنهج "اهل السنة والجماعة" في جميع مواضيع المنتدى وعلى جميع الإخوة أن يتقوا الله فيما يكتبون متذكرين قول المولى عز وجل ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
    وأن يكون هدف الجميع هو قول الله سبحانه وتعالى (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت).
  • [ يمنع ] الكتابة عما حرم الله عز وجل وسنة النبي محمد صلي الله عليه وسلم .
  • [ يمنع ] التعرض لكل ما يسىء للديانات السماوية أي كانت أو ما يسيء لسياسات الدول .
  • [ يمنع ] عرض الإيميلات في المواضيع والردود .
  • [ يمنع ] التدخل في شؤون إدارة الموقع سواء في قراراتها أو صلاحيتها أو طريقة سياستها .
  • [ يمنع ] الإستهزاء بالمشرفين أو الإدارة بمجملها .
  • [ يمنع ] التعرض لأي شخص بالإهانة أو الإيذاء أو التشهير أو كتابة ما يتعارض مع القوانين المتعارف عليها .
  • [ يمنع ] التسجيل في المنتديات لهدف طرح إعلانات لمواقع أو منتديات أخرى .
  • [ يمنع ] طرح أي شكوى ضد أي مشرف أو عضو علناً ، و في حال كان لا بد من الشكوى .. راسل المدير العام من خلال رسالة خاصة .
  • [ يمنع ] استخدام الرسائل الخاصة لتبادل الكلام المخل للآداب مثل طلب التعارف بين الشباب و الفتيات أو الغزل وإن إكتشفت الإدارة مثل هذه الرسائل سوف يتم إيقاف عضوية كل من المُرسِل والمُرسَل إليه ما لم يتم إبلاغ المدير العام من قبل المُرسَل إليه والرسائل الخاصة وضعت للفائدة فقط .
  • [ يجب ] احترام الرأي الآخر وعدم التهجم على الأعضاء بأسلوب غير لائق.
  • عند كتابة موضوع جديد يرجى الابتعاد عن الرموز والمد الغير ضروري مثل اأآإزيــــآء هنـــديـــه كـــيـــوووت ~ يجب أن تكون أزياء هندية كيوت
  • يرجى عند نقل موضوع من منتدى آخر تغيير صيغة العنوان وتغيير محتوى الأسطر الأولى من الموضوع

ضوابط استخدام التواقيع
  • [ يمنع ] وضع الموسيقى والأغاني أو أي ملفات صوتية مثل ملفات الفلاش أو أي صور لا تتناسب مع الذوق العام.
  • [ يجب ] أن تراعي حجم التوقيع , العرض لا يتجاوز 550 بكسل والارتفاع لا يتجاوز 500 بكسل .
  • [ يمنع ] أن لا يحتوي التوقيع على صورة شخصية أو رقم جوال أو تلفون أو عناوين بريدية أو عناوين مواقع ومنتديات.
  • [ يمنع ] منعاً باتاً إستخدام الصور السياسية بالتواقيع , ومن يقوم بإضافة توقيع لشخصية سياسية سيتم حذف التوقيع من قبل الإدارة للمرة الأولى وإذا تمت إعادته مرة أخرى سيتم طرد العضو من المنتدى .

الصورة الرمزية للأعضاء
  • [ يمنع ] صور النساء المخلة بالأدب .
  • [ يمنع ] الصور الشخصية .

مراقبة المشاركات
  • [ يحق ] للمشرف التعديل على أي موضوع مخالف .
  • [ يحق ] للمشرف نقل أي موضوع إلى قسم أخر يُعنى به الموضوع .
  • [ يحق ] للإداريين نقل أي موضوع من منتدى ليس من إشرافه لأي منتدى أخر إن كان المشرف المختص متغيب .
  • [ يحق ] للمشرف حذف أي موضوع ( بنقلة للأرشيف ) دون الرجوع لصاحب الموضوع إن كان الموضوع مخالف كلياً لقوانين المنتدى .
  • [ يحق ] للمشرف إنـذار أي عضو مخالف وإن تكررت الإنذارات يخاطب المدير العام لعمل اللازم .

ملاحظات عامة
  • [ يمنع ] كتابة مواضيع تختص بالوداع أو ترك المنتدى وعلى من يرغب في ذلك مخاطبة الإدارة وإبداء الأسباب.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام التعديل على كل القوانين في أي وقت.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام إستثناء بعض الحالات الواجب طردها من المنتدى .

تم التحديث بتاريخ 19\09\2010
شاهد أكثر
شاهد أقل

الصَحِيفة الفِلسطِنِيَةَ

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الصَحِيفة الفِلسطِنِيَةَ



    بهذه الصحيفة سنضع كل ما يتعلق ويخص فلسطين
    معلومات صور أخبار جديدة كُل ما لدينا
    فلنفتتح الصحيفة من هنا معاً

    في البداية سَأضع


    نُبذةٌ عَن فِلسطِين :

    تقع فلسطين غرب قارة آسيا، وهي القسم الجنوبي الغربي من بلاد الشام ويحد فلسطين من الغرب البحر الأبيض المتوسط على ساحل طوله نحو 224 كم ومن الشرق سوريا ــ ويبلغ طول الحدود بين القطرين 70 كم، والأردن على حدود طولها نحو 360 كم، ومن الشمال لبنان بحدود طولها 79 كم وسوريا، ومن الجنوب سيناء وخليج العقبة، ويبلغ طول الحدود المصرية الفلسطينية بين رأس طابا ورفح نحو 240 كم، وطول الساحل الفلسطيني الواقع على خليج العقبة عشرة كيلومترات ونصف الكيلومتر...

    ســندريلآ



  • #2
    رد: الصَحِيفة الفِلسطِنِيَةَ






    ♥ النَشيـد الوَطنِي الفِلسطِيني
    فدائي فدائي فدائي يا أرضي يا أرض الجدود

    فدائي فدائي فدائي يا شعبي يا شعب الخلود

    بعزمي وناري وبركان ثاري

    وأشواق دمي لأرضي وداري

    صعدت الجبال وخضت النضال
    قهرت المحال حطمت القيود

    فدائي فدائي فدائي يا أرضي يا أرض الجدود

    بعصف الرياح ونار السلاح

    وإصرار شعبي لخوض الكفاح

    فلسطين داري فلسطين ناري فلسطين ثاري وأرض الصمود
    فدائي فدائي فدائي يا أرضي يا أرض الجدود
    بحق القسم تحت ظل العلم

    بأرضي وشعبي ونار الألم سأحيا فدائي وأمضي فدائي

    وأقضي فدائي إلى أن أعود
    فدائي فدائي فدائي يا أرضي يا أرض الجدود

    ســندريلآ


    تعليق


    • #3
      رد: الصَحِيفة الفِلسطِنِيَةَ





      مُلخَّص عَن تَارِيخ فلسطِين
      ....



      ...
      فلسطِين

      هي المنطقة التاريخية الواقعة على الساحل الشرقي للبحر الأبيض المتوسط، في جنوب شرق آسيا .


      الأرض



      تمتلك المنطقة أرض متنوّعة جدا ، تقسم عموما إلى أربعة مناطق وهي من الغرب الي الشرق السهل الساحلي ،

      التلال وجبال الخليل ، وادي الأردن ، و الهضبة الشرقية .
      في أقصى الجنوب هناك صحراء النقب .
      تتراوح الإرتفاعات من 395 قدم تحت مستوى البحر على شواطئ البحر الميت ،
      وهي أخفض نقطة على سطح الأرض ، إلى 1020 قدم في أعلى قمم جبال الخليل .
      تمتلك المنطقة عدّة مناطق خصبة .
      إمدادات المياه للمنطقة ليست وفيرة .
      نهر الأردن هو النهر الوحيد في المنطقة، يتدفق جنوبا خلال بحيرة طبريا
      ( بحرية المَاء العذبة الوحيدة في المنطقة ) إلى البحر الميت الشديد الملُوحـة

      التاريخ
      العرب الكنعانيون كانوا أول السكان المعروفين لفلسطين . خلال الألف الثالثة قبل الميلاد وقد أصبحوا

      مدنيين يعيشون في دول ومدن منها أريحا . طوّروا أبجدية ومنها إشتقّت أنظمة كتابة آخرى .
      موقع فلسطين في مركز الطرق التي تربط الثلاث قارات جعل لها موقع للإجتماع الديني و التأثير الثقافي على مصر ، سوريا ،
      بلاد ما بين النهرين ، وآسيا الصغرى . وكانت أيضا ساحة للحروب بين القوى العظمى في المنطقة
      و خاضعة لهيمنة الإمبراطوريات المجاورة ، بدأ بمصر في ألفية الثالثة قبل الميلاد . الهيمنة المصرية
      والحكم الذاتي للكنعانيين كانا بشكل دائم في تحدّ خلال ألفية الثانية قبل الميلاد
      من قبل غزاة متنوّعين عرقيا كالعموريون، هيتيتيس، وهورريانس .
      على أية حال ، هزم الغزاة من قبل المصريين والكنعانيون .
      بدأت السلطة المصرية بالضعف بعد القرن الرابع عشر قبل الميلاد، المحتلون الجدّد
      ومنهم العبرانيين وهم مجموعة من القبائل السامية من بلاد ما بين النهرين , والفلستينيين
      (( بعد ذلك سميت البلاد بإسمهم )) , وإيجي وهم شعُوب من أصل هندِي أوروبي .

      ســندريلآ


      تعليق


      • #4
        رد: الصَحِيفة الفِلسطِنِيَةَ




        ♥ التُراثُ الفِلسطِيني
        الكوفية الفلسطينية : رمز ثورة حتى النصر ....
        تعود قصة ارتداء الفلسطينيين للكوفية المرقطة الى سنوات الثلاثينيات من القرن الماضي ، حيث أمرت قيادة الثورة في فلسطين اثناء الاضراب الشهير والطويل، الذي استمر لعدة شهور جميع ابناء فلسطين، وبالذات في القرى الفلسطينية، القيام بارتداء الكوفية بغية تظليل القوات الانتدابية البريطانية في فلسطين المحتلة التي كانت تقوم بملاحقة الثوار. وبنفس الوقت لمنعها من تحديد هوية المجاهدين والمقاتلين، الذي كانوا يهاجمون قوات الاستعمار البريطاني وهم يرتدون الكوفيات المرقطة.
        بقيت الكوفية الفلسطينية رمزاً للممانعة في فلسطين وتعززت رمزيتها مع انطلاقة العمل الفدائي الفلسطيني قبل وبعد نكسة حزيران يونيو سنة 1967. كما أخذت الكوفية بعداً دولياً مع انتشار صورة المناضلة ليلى خالد وهي ترتديها وتحمل بندقيتها، وذلك بعد اختطافها طائرة العال الاسرائيلية والتحليق فوق حيفا ويافا وبحر فلسطين. ثم اصبحت رمزاً لفلسطين وثورتها مع الرئيس الراحل ياسر عرفات. الذي دخل الأمم المتحدة في سنة 1974 على رأسه الكوفية المرقطة السوداء والبيضاء ، التي لم تفارقه حتى اغتياله في مقره برام الله. كما أصبحت الكوفية من ذلك الحين رمزاً متجدداً للنضال الفلسطيني وللفدائيين الفلسطينيين وانصارهم واصدقائهم اينما كانوا.
        غزت الكوفية أوروبا والغرب واصبحت منتشرة بشكل كبير وواسع بين الأجيال المحتلفة وخاصة حيل الشباب . فهناك الكثير من الشباب والصبايا يعرفون ويعلمون جيداً ماذا تعني الكوفية وما هي رمزيتها. كما انه في مرحلة من المراحل السابقةأصبح اليساريون في اوروبا يميزون انفسهم من خلال ارتداء الكوفيات في التظاهرات والاعتصامات والاحتجاجات التي تشهدها دولهم. ومازالت هذه الظاهرة مستمرة ولو بشكل أقل زخماً. بالرغم أيضاً من أن الكوفية صارت نوعاً من أنواع الموضة. إذ هناك من يرتديها لأنه معجب بها ولا يدري من أين جاءت أو ما هي رمزيتها.
        هناك هذه الأيام أنواع عدة من الكوفيات ولم يعد اللون مقتصراً على الأسود والأبيض والأحمر والابيض بل تعداه لتدخله الألوان الأخرى التي قامت باضافتها على التصنيع مصانع التجارة العالمية بغية جني الأرباح بعيداً عن فلسطين وثورتها ورمزية كوفيتها.
        في السنة الفائتة 2007 قامت مصانع صهيونية في فلسطين المحتلة بتصنيع كوفيات باللونين الأزرق والأبيض مع نجمة دواود وذلك في دلالة واضحة على العلم الصهيوني وشعار الاحتلال في فلسطين. كأنهم يريدون أن يقولوا للفلسطينيين بعدما سلبناكم أرضكم ووطنكم وحاولنا سلبكم أطعمتكم مثل الحمص والفلافل، واويائكم الشعبية ، ها نحن نجرب الآن سلبكم كوفيتكم. لكن الواقع يقول عكس ذلك فالكوفية اصبحت رمزاً فلسطينيا تصعب سرقته وهذا ماأكدته الضجة المفتعلة التي قام بها المحافظون المتصهينون في الولايات المتحدة الأمريكية ضد سلسلة وجبات الافطار السريعة الأمريكية " داكن دونوتس" التي نشرت اعلاناً متلفزاً يصور الفتاة راشيل راي وهي ترتدي الكوفية وتحمل فنجاناً من القهوة المثلجة. مما اعتبروه هم وابواقهم الاعلامية والسياسية ترويجاً من قبل الشركة المذكورة " للأرهاب الفلسطيني" ودعاية لما أطلقوا عليه مصطلح " الجهاد الأنيق". وقد علقت احدى المعلقات المعروفات وهي ميشال مالكين " آمل أن تكون اختارت تسريحة الكراهية هذه عن جهل وليس عن موقف ايديولوجي". بعد هذه التصريحات قامت الشركة بسحب اعلانها فوراً وأشارت الى " أن الكوفية ليست فلسطينية بل كشميرية".
        هذه الحادثة تذكرني بحادثة حصلت في النرويج قبل عدة سنوات، حيث منعت ادارة مدرسة الفنون الت يديرها يهودي طالبة نرويجية من دخول المدرسة لأنها قدمت عملاً فنياً مناهضاً لارهاب اسرائيل ضد الفلسطينيين من خلال تصوير نفسها وهي تجلس وتدير ظهرها للكاميرا ، حيث رسمت على ظهرها شعار النازية الصليب المعكوف، وكتبت كلمة اسرائيل بشكل فني متقن، فظهرت اسرائيل كجزء من الصليب النازي. وكانت الفتاة في الصورة عارية تماماً إلا من الكوفية الفلسطينية. هذه الطالبة قامت بذلك عن قناعة وبخلفية ايديولوجية ، احتجاجاً على ما اقترفته اسرائيل بحق الفلسطينيين بداية الانتفاضة الثانية. لذلك نقول أن هناك من الفلسطينيين واعوانهم من يأمل أن تكون راشيل راي في اعلانها للقهوة المثلجة قامت بذلك عن قناعة وموقف ايديولوجي.
        على كل يتضح مما يجري أن الكوفية الفلسطينية سلاح اعلاني أممي فعال وقوي . حيث أنه مازال يستطيع اثارة الصهاينة واعوانهم في الغرب عموماً. لذا يجب التركيز من قبل الفلسطينيين واعوانهم واصدقائهم على سياسة هجومية، ايجابية وعملية، ترتكز على تطوير صناعة الكوفية و عملية انتشارها الايديولجوي، ثم تسويقها بشكل أكبر وبسعر أقل، وبتعريف مختصر و مفيد.

        ســندريلآ


        تعليق


        • #5
          رد: الصَحِيفة الفِلسطِنِيَةَ




          التُراثُ الفِلسطِيني ...
          " الخُبِّيزَة ".. مأكول شعبي تقليدي ووجبة مفيدة صحية

          يتكرر مشهد النساء في هذا الوقت من العام، وهن يجبن السهول والتلال الخضراء، لقطف نبته " الخبيزة " ، المنبوت الربيعي والأكلة الشعبية الفلسطينية القديمة، والمفضلة لدى الكثير من الناس .
          وربما يفضل الكثير "الخبيزة" للاستفادة من فوائدها الصحية والغذائية، وربما يجد المحتاجون والفقراء فيها وجبة تملأ أمعائهم ، في ظروف ازدادت أحوالهم المعيشية سوءً مع تردي الظروف الاقتصادية التي يعاني منها مواطنو الخليل والمواطنين الفلسطينيين عموماً .
          و" الخبيزة " نبتة خضراء موسمية تنبت بعد هطول المطر الموسميّ الأول ، وهي منتشرة جداً في معظم أرجاء فلسطين، وهي من الطبخات المفضلة عند النساء، وكثيراً ما يشتهينها ويقطعن المسافات الطويلة من أجل تحصيلها.
          وهي من خضراوات فصل الربيع وتتربع على المائدة الخليلية في أوقاتنا الحالية, ولأن العلم الحديث اكتشف أيضاً لها فوائد عديدة في حماية القلب والشرايين ووقايتهما من الأمراض، فإن الخبيرة تتربع في قلوب من يحبها ويلجأ لها لسد حاجته من الطعام .
          و"الخبيزة" نبتة موسمية تنبت بعد هطول المطر الموسميّ الأول، وهي منتشرة جداً في معظم أرجاء فلسطين، وهي من الطبخات المفضلة عند النساء، وكثيراً ما تشتهيها النساء ويقطعن المسافات الطويلة من أجل الحصول عليها .
          وهي من خضراوات فصل الربيع وتتربع على المائدة الخليلية في أوقاتنا الحالية, ولأن العلم الحديث اكتشف أيضاً لها فوائد عديدة في حماية القلب والشرايين ووقايتهما من الأمراض، فإن الخبيزة تتربع في قلوب من يحبها ويلجأ لها لسد حاجته من الطعام .
          الموظف الحكومي سمير الزير، 34 عاماً، من بلدة دورا جنوب الخليل، اعتبر "الخبيزة" أكلة مجانية، ولهذا يحرص وعائلته على أن تكون وجبة شبه يومية على مائدة الطعام .
          ويكاد الزير يجزم بأن جميع من يوجد حوله من الناس يتناولون هذه النبتة، ويرى ويرون فيها وجبة غذائية صحية مفيدة، ترغبها معدتهم وفي أحايين كثيرة تفضلها على المأكولات الشهية والدسمة .ومن الناحية الصحية للخبيزة، بين إبراهيم الحلبي من مؤسسة الإغاثة الزراعية، أن لهذه النبتة فوائد كبيرة، فهي غنية بالحديد وتستعمل للالتهابات الخارجية في جسم الإنسان، وتستخدم لمعالجة "الدمل"، إذ توضع في الماء الساخن وتوضع على مكان الإصابة .
          وأضاف أنها تستخدم أيضاً للالتهابات النسوية في الرحم، وتخفف نسبة السكر في الجسم، كما أنها مليئة بعناصر أخرى مفيدة كالمغنيزيوم والكالسيوم الذي يمنع هشاشة العظام ويقويها .
          وفي ذات السياق، أثبتت دراسات طبية أن أزهار نبات الخبيزة تقلل ضغط الدم الشرياني، لاحتوائها على عناصر علاجية أهمها المواد المضادة للأكسدة التي تضيف فوائداً وقائية لجهاز القلب الوعائي، وتحمي عضلة القلب والأوعية الدموية من التلف التأكسدي، كما أن سلامة استخدامها وعدم تسببها في تأثيرات جانبية سلبية يجعلها بديلا مثالياً لعلاجات الضغط التقليدية.
          من ناحيتها، اعتبرت الحاجة هادية المخارزة، 65 عاماً، أن قطف الخبيزة يعتبر نوعاً من الحنين إلى الماضي والتمسك بالأرض، إذ هي طعام طازج من الطبيعة، وهي غذاء مفيد ويرتبط بذكريات الماضي.
          وأشارت إلى أنه يمكنها صنع ثلاثة أطباق مختلفة من هذه النبتة الخضراء وهي : المقلية ( تطبخ مع البصل ) ، الشختورة ( مع الأرز ) والمفتلة ( مع مفتول الطحين ) ، وقالت :
          " لازم كل ست مدبرة وشاطرة تكون تعرف تبقل الخبيزة من الأرض وتطبخها "يذكر أن هذه النبتة ورد ذكرها في التراث الشعبي الفلسطيني، فالنساء أثناء قطفها يكن يرددن بعض الكلمات والأغاني والأمثال البسيطة التي تدل على أهمية هذه النبتة وتواجدها الملحوظ في الحياة الفلسطينية، ومن بين هذه الكلمات : خبيزةٍ واللبن يكثُر- وأُفْشُر يا الغَلاَ وأُفْشُر.
          وتعني أنهن لا يهتممن من الغلاء في موسم اللبن والخبيزة، حيث تكفيهم عن المواد الغالية الموجودة في السوق، وهناك قول آخر عن الخبيزة :
          خبيزةٍ بعروقهـا - حَلَف الشايب ما يذوقها - وإن ذُقتها ما ذَاقها - وإن ذَاقها ما أذوقهــا.

          ســندريلآ


          تعليق


          • #6
            رد: الصَحِيفة الفِلسطِنِيَةَ




            التُراثُ الفِلسطِيني
            الطب الشعبي في فلسطين :

            "الطب الشعبي" في فلسطين ليس مفصولا عن الطب الشعبي في العالم العربي غلبت عليه تسميه "الطب العربي" وأخد مبادئه من حضارات وادي الرافدين والنيل، شرق وغرب الجزيرة العربية
            ويمكن الإشارة إلى أن شريعة حمورابي –وهي أو شريعة متكاملة سجلها التاريخ القديم- نظمت أعمال الجراحين والأطباء وحددت مسؤولياتهم وواجباتهم، ومنهم عرب الشرق- دولة الرعاة أو الهكسوس الذين دخلوا مصر قبل المسيح بثلاثة عشرين قرنا، ونقلوا معهم حضارة العرب إلى أرض مصر، ودولة ثمود في اليمن، ودولة سبأ الأولى والثانية، ودولة طسم وجديس، ودولة كنده وهي بطن من كهلان، وآشور في شمال العراق،و الأنباط في سلع وأكسيوم (في الحبشة)، ودولة الأيثوريين التي استولت على لبنان الشرقي والغربي.. وجميع هذه الدول تنحدر من أصل عربي، وتغلب عليهم اللغة العربية أو تشعباتها أو اللهجات العامية المتفرعة من العربية
            لقد كانت بداية الطب عفوية وساذجة في جميع هذه المناطق، وكان الأطباء يعتمدون على (الخبرة) و(التجربة)، ولعل مصداق ذلك ما كان يقوم به البابليون من عرض مرضاهم على ذوي الخبرة في الساحات العامة، وقد عثر في (نينوى) على جزء من مكتبة الملك "آشور بانيبال"، ومن بينها ثمانمئة لوحة طبية، فيها الكثير من الوصف الدقيق للأمراض، وهي تتشابه مع مدونات برديات وادي لنيل، لجهة وصف أمراض الرأس والعين والكبد، ومرض الشلل والصرع.
            ومن المعروف أن العرب قبل الإسلام مارسوا الطب والجراحة (البسيطة)، وتداولوا تلك الأساليب التي ورثوها عن أجدادهم، وإن اعتمدوا كثيرا على (الكي بالنار) و(القطع) والأدوية المستخرجة من أوراق النباتات والأملاح والبخور، يضاف إليها الطب الروحي والنفساني والكهانة والحدس وزجر الطير، وبرز بينهم أطباء عديدون
            وجاء الإسلام ليؤكد على الطب والعلاج والتداوي. ومن الأحاديث الشريفة
            (ما أنزل الله من داء الا أنزل له دواء ) وأيضا (العلم علمان علم الاديان وعلم الابدان ومن أقوال الطبيب العربي يعقوب بن إسحاق الكندي: ليتق الله تعالى ا لمطبب ولا يخاطر فليس عن الأنفس عوض
            واشتهر من الأطباء "ابن النفيس" الذي اكتشف الدورة الدموية الصغرى و"ابن الخطيب" و"ابن رشد" و"علي بن العباس" و"علي بن عيسى الكحال" و"الزهراوي" و"الرازي" و"الطبري" و"محمد التميمي المقدسي

            ســندريلآ


            تعليق


            • #7
              رد: الصَحِيفة الفِلسطِنِيَةَ






              القـُدْسُ





              بعض المعلومات عن مدينة القدس القابعة تحت نير الاحتلال

              والظلم الاسرائيلي فهيا بنا نتجول حول تلك المدينة .
              تقع مدينة القدس في فلسطين على تل صخري مرتفع
              وهي محاطة بعدد من الجبال مثل جبل الزيتون وجبل بطن الهواء
              وجبل بيت المقدس وجبل صهيون وجبل رأس المشارف
              أو سكوبوس والذي يعرف بجبل المراقبين
              .
              متوسط ارتفاع المدينة فوق سطح البحر الأبيض المتوسط
              من اتجاه الغرب 2500 قدم و3800 قدم من سطح البحر الميتمن اتجاه الشرق .
              ملاحظات :
              1- البوصة = 2,54 سم
              2- القدم = 12 بوصة = 30,48 سم
              3- الياردة = 3 قدم = 91,44 سم
              4- القصبة = 3,55 متر
              5- الميل = 1,60948 كم
              6- الهكتار =10 متر مربع
              وتبعد مدينة القدس عن حوال 32 ميلا من البحر الأبيض المتوسط غرباً
              وحوالي 18 ميل عن البحر الميت شرقاً و19 ميل عن الخليل
              أو حبرون جنوباً و30 ميل عن السامرة شمالاً .
              اعتبرت المدينة منذ القدم موقع استراتيجي هام بسبب مناعتها حيث
              أنها محمية من الغزو فهي تقع علي هضبة مرتفعة يحيط بها من جميع أطرافها أودية عميقة
              مثل :
              وادي قدرون
              وادي سلوان
              وادي الجبانة

              وتنقسم المدينة الي قسمين القدس القديمة والقدس الجديدة
              والقدس الجديدة بناها اليهود في العصر الحديث وبها الكثير
              من المعابد اليهودية والكنائس النصرانية والمساجد الاسلامية .
              اما القدس القديمة فهي بؤرة اهتمامنا حتي تقوم الساعة




              سواء أراد أعداء الإسلام أو لَم يُريدوا لِأن بها المسجد الْأقصَي .




              ســندريلآ


              تعليق


              • #8
                رد: الصَحِيفة الفِلسطِنِيَةَ



                الفلكلور الشعبي الفلسطيني
                ملابس الكنعانيين فكانت كما يلي
                1.
                ثوب طويل من الكتف حتى الركبة (واخذ يزداد طولاً مع الزمن).
                2. سروال طويل يصل لمشط القدم.
                3. زنار.
                4. عباءة جبلية تشبه الفروة.
                5. تنورة وقميص فوقهما قطعة قماش ملفوفة بشكل حلزوني.
                6. معاطف صغيرة.
                وتطورت الملابس في العصور العربية بسبب ما احدثه احتكاكهم في بلاد الشام بالعثمانيين وبالاوربيين المستعمرين من تأثير على طبيعة الملابس التي يرتدونها، وتميزت الملابس العربية قبل الاسلام بالبساطة والتنوع.



                الأهازيج الشعبية الفلسطينية
                يا شعبنا

                شَعْبِ فْلسْطينْ لا تِنْسى للِّي جرَى لَكْ
                احْمِلِ سْلاحْ غيرُه في الدُّنيا مالَك
                شعْبِ فْلسطين لا ترضى الحَلِّ السِّلْمي
                بارُودُ ونارْ ما أجمَلْ هذه النّغْمة
                مالكْ آمان تَنيِّمْ إبْنَكْ في العَتْمة
                كيفْ راحْ بِتْنَامْ صَهْيُوني يِبْقى جَارَكْ
                شَعْبِ فلَسطينْ خَلِّي إيدَكْ خَلِّيها
                عَلى هالرَّشاشْ إوْعَ إيدَكْ ترخيها
                بارُودُ ونارْ هالبارُودة عَبِّيها
                وانزِلْ بالْمُوتْ علّى استحَلِّ دْيارَك
                لُغة البارُودْ هيِّ بَسِّ المْسمُوعَة
                وخلِّي الألغامِ بْدارِ عَدُوَّكْ مزْرُوعَة
                اهْجِمْ ع النّارْ بَلْكِ مِنُّه مبيوعة
                قلْ لُه يا غدَّار هذه داري مِشْ دارَكْ
                بنّتِ فلسطين ربِّي أولادِكْ رَبِّيها لما بتكبر
                على الثورة وديِّها لما بتكبر على الثورة ودِّيها
                كلْمِة تشجيع للمُقاتِلْ قوليها
                إن خلّصتِ رصاصْ مزِّقْهُم في أنيابَكْ
                لأجْلِ الثِّوارْ لأحملْ بيدي رشّاشي
                لأهجم ع النّارْ ما بستنّى معاشِي
                جِوَّاتِ الدَّار لاجعَلْ ألغامي فراشي
                واقرأ يا دارْ رِجْعُوا عليكِ رْجالِكْ
                أبوكِ وين راح يا صَبيِّة؟
                أبوي نازِلْ لَلْعَمَلِيّة
                حامِلْ رشّاشُه نازلْ ع الميَّه
                مع المجموعة الِنتحارِيِّه
                يا أُمي ليس تبكي عليَّ؟
                وأنا مُضَحِّي لأجْلِ القضيّة
                حامِلْ رشّاشي نازِلْ ع الميَّة

                مَعَ المجمُوعة لِنْتِحاريّة

                ســندريلآ


                تعليق


                • #9
                  رد: الصَحِيفة الفِلسطِنِيَةَ







































                  ســندريلآ


                  تعليق


                  • #10
                    رد: الصَحِيفة الفِلسطِنِيَةَ




                    جدران وأبواب مدينة القدس القديمة





                    كانت القدس مدينة محاطة بالأسوار منذ تأسيسها، مع هدم أجزاء منها من قبل الغازيين و أعادة تجدّدها. وهي من حجارة جبلية. و الأسوار باقية إلى يومنا هذا. في الحقيقة، كلّ البنايات الجديدة في القدس تبنى من حجارة القدس.

                    للأسوار ثمان أبواب بعض منها مغلق .

                    ســندريلآ


                    تعليق


                    • #11
                      رد: الصَحِيفة الفِلسطِنِيَةَ


                      خريطة المدينة القديمة



                      تقسم المدينة القديمة للقدس الى أربعة اقسام سكنية وهي القسم الأسلامي، المسيحي، الأرمني، واليهودي. هذا الإنقسام نشأ لرغبة المجموعات الدينية للعيش قريبة من مواقعهم المقدسة و منها كنيسة سانت جيمس للأرمن، قبة الصخرة والمسجد الأقصى للمسلمين وكنيسة القيامة التي تضم قبر سيدنا عيسى (وفق الأعتقاد النصراني) للمسيحيين و كذلك حائط البراق الذي يدعى كذبا اليهود قدسيتة لهم

                      ســندريلآ


                      تعليق


                      • #12
                        رد: الصَحِيفة الفِلسطِنِيَةَ


                        القسم الإسلامي




                        مأهول بالسكان بشكل كثيف و هو الأكبر والأكثر قدما من الأقسام الأربعة للمدينة، فية بيوت لحوالى 20,000 ساكن مسلمين في القدس.

                        إذا تمكنت من شقّ طريقك خلال الممرات الضيّقة والأسواق الصاخبة، فأنك ستجد هنا العديد من الأمثلة الرائعة للهندسة المعمارية الإسلامية من القرون الوسطى.

                        ســندريلآ


                        تعليق


                        • #13
                          رد: الصَحِيفة الفِلسطِنِيَةَ



                          المسجد الأقصى





                          سوف تسمع صوت المؤذن خمس مرات كل يوم يدعو المسلمين إلى الصلاة. إنّ المسجد الأقصى هو الموقع الإسلامي الأقدم في القدس وثالث مسجد للمسلمين في العالم ويقع داخل الحرم القدسي.

                          ســندريلآ


                          تعليق


                          • #14
                            رد: الصَحِيفة الفِلسطِنِيَةَ



                            مسجد قبة الصخرة





                            إنّ مسجد قبة الصخرة هو واحد من أقدم المساجد و أجملها في العالم الإسلامي، بناة الخليفة عبد الملك بن مروان في نهاية القرن السابع.

                            مسجد قبة الصخرة يغطّي الصخرة الكبيرة التي منها صعد النبي محمد صلى الله علية وسلم إلى السماء لمقابلة الله في ليلة الأسراء والمعراج. للمسجد قبة ذهبية هي واحدة من أكثر القباب جمالا و جذبا للبصر.

                            ســندريلآ


                            تعليق


                            • #15
                              رد: الصَحِيفة الفِلسطِنِيَةَ

                              نظرة عامّة





                              هذه بعض صور لمناظر ومواقع عامّة داخل القسم الإسلامي للقدس

                              ســندريلآ


                              تعليق

                              يعمل...
                              X