إعـــــــلان

**أمل الغد** · 05 - 05 - 2008, 09:24 AM

رد: بيصير في غزة حلقه(3) ""أم زياد النهاية دون رباط فما الحل""

\
/

أشكرك أخي ع القصة

اللهم ثبتنا وثبت المجاهدين ع الرباط

في إنتظار البقية

تـ ح ـيتي

**احلي صدفه** · 05 - 05 - 2008, 09:38 AM

رد: بيصير في غزة حلقه(3) ""أم زياد النهاية دون رباط فما الحل""

أشكرك أخي ع القصة

اللهم ثبتنا وثبت المجاهدين ع الرباط

في إنتظار البقية

تـ ح ـيتي

**أميرة المنتدى** · 05 - 05 - 2008, 12:42 PM

رد: بيصير في غزة حلقه(3) ""أم زياد النهاية دون رباط فما الحل""

قصة مثيرة جدا

ننتظر البقية منك ان شاء الله

يعطيك العافية

**ديمآ** · 05 - 05 - 2008, 01:38 PM

رد: بيصير في غزة حلقه(3) ""أم زياد النهاية دون رباط فما الحل""

ما شاء الله

قصة غريبة حقاً ..!!

لم أسمع بتلك الأحداث من قبل ,,
لا امرأة ترابط ولا غيره

و يعجبني هذا التصرف
ولكن ,, المرأة يمكنها الرباط بشكل آخر ,,

ممكن لها أن تدعي الله عز وجل
أن تدعم المرابطين معنوياً ,,
مثل :: دعائها لك أخي موسى ولمحمد بالثبات والشهادة ,,

وأيضاً ممكن لها ان تقدم مساعدات للمرابطين
من ناحية : ماء , طعام , مال ..

أما أن تخرج مثل الرجال والشباب ترابط ,, فهذا شيء عجيب وغريب جداً
فالرباط للرجال فقط ,, لأن هذا يتناسب مع قدراتهم وقوتهم ,,

أما للنساء فليس ملائم لوضعها ,, فأم زياد أم مثلاً

وبالنسبة للمسؤول ,, فهناك الكثير من المرابطين المجهولين والغير رسميين

فهذا ان دل دل علي قوتهم واصرارهم علي تحرير الوطن

أخي موسى
بانتظار بقية القصة
طرح رائع ومدهش ..!!

سلام الله عليك وعلي أم زياد

ديمآآآ

**امير رفح** · 05 - 05 - 2008, 05:13 PM

رد: بيصير في غزة حلقه(3) ""أم زياد النهاية دون رباط فما الحل""

أمل الغد

بوركتي لمرور الجميل

جزيتي خيرا

أنتظروو البقية

**امير رفح** · 05 - 05 - 2008, 05:14 PM

رد: بيصير في غزة حلقه(3) ""أم زياد النهاية دون رباط فما الحل""

أحلى صدفة

مشكوور أخووي للمرور الرقيق

أنتظرو البقية

**امير رفح** · 05 - 05 - 2008, 05:15 PM

رد: بيصير في غزة حلقه(3) ""أم زياد النهاية دون رباط فما الحل""

أميرة المنتدى

منور أختي الغالية

صحيح هي مثيرة بجد وانا أسردها ومستغرب منها

أنتظروو البقية

**امير رفح** · 05 - 05 - 2008, 05:23 PM

رد: بيصير في غزة حلقه(3) ""أم زياد النهاية دون رباط فما الحل""

ديمآآ

منورة أختي الغالي

لصحيح ان القصة او الحادثة غريبة وغريبة جدا

لولولا انها ليست منقولة بنظري لما سردتها

الرجال كثر جدا ولا يوجد مرابطات

لكن هنا نؤكد على وجود نساء مجاهدات لرعب اليهود

كل واحدة ولها طريقتها في الرباط

الدعاء..

الخدمات..

تربية البنااء..

بوركتي للمرور

ولكن سوف أسأل أم زياد اليوم لأقول لها لما لا تكتفي بالدعاء والخدمة على المرابطين

بوركتي أختي للمرور

**امير رفح** · 07 - 05 - 2008, 01:55 PM

رد: بيصير في غزة حلقه(3) ""أم زياد النهاية دون رباط فما الحل""

وجهت سؤال يا ديمآآ للأم زياد

لما لا تكتفين بالرباط بالخدمة للمجاهدين...؟؟

قالت:

عندما وقع الرسول صلى الله عليه وسلم في الحفر وكسرت رباعيته وجرح كان من يدافع عنه من بين الصحابه صاحبيه جليلة...

فها أنا أخترت طريق الرباط لحينما تأتي ساعه المنية تكون شهادة

اله أكبر والله انكي صادق يا أم زيااد

بتقلك تكون ساعه شهاده بحق

**لحن الوفاء** · 07 - 05 - 2008, 07:35 PM

رد: بيصير في غزة حلقه(3) ""أم زياد النهاية دون رباط فما الحل""

مرسي الك اخي امير عالقصة

و عجبتني جدا طريقة سردك لها

جد شئ مثير اخي

انبهرت جدا في هذه الشخصية

الطيبة و المناضلة

دمت بود

و ربنا يحميكم ..

**ديمآ** · 07 - 05 - 2008, 08:17 PM

رد: بيصير في غزة حلقه(3) ""أم زياد النهاية دون رباط فما الحل""

المشاركة الأصلية بواسطة امير رفح مشاهدة المشاركة

وجهت سؤال يا ديمآآ للأم زياد

لما لا تكتفين بالرباط بالخدمة للمجاهدين...؟؟

قالت:

عندما وقع الرسول صلى الله عليه وسلم في الحفر وكسرت رباعيته وجرح كان من يدافع عنه من بين الصحابه صاحبيه جليلة...

صحيح كلامها ,, فهذه الصحابية كان لها دور كبير في انقاذ حياة الرسول صلي الله عليه وسلم
وهي أيضاً طُعنت وجُرحت ,,

ولكن ,, يوجد أيضاً نساء شاركن مع جيش المسلمين ,,
يضمدن جراح المسلمين ,, يداوين المصابين
يحضرن الماء والطعام ..الخ

ولكن اختلفت بنا السبل الآن
نحن لسنا بزمن النبي صلي الله عليه وسلم
لسنا في بداية الدعوة الاسلامية والضعف الذي كان ,,
زمن الرسول صلي الله عليه وسلم لم يكن عدد المسلمين كافٍ
فلهذا شاركن بعضهن ,,

وعندما كان كافٍ لم يشاركن النساء ,,
متل غزوة مؤتة ,, غزوة خيبر
لم يشاركن النساء
لأن عدد جيش المسلمين كان لا يقل عن ألف شخص تقريباً ,,

ونحن الآن عددنا وصل الي الآلاف والآلاف من الشباب
شباب الوطن وحماة فلسطين ,, حفظهم الله

وليس معنى كلامي هذا أنني أرفض فكرة الرباط للنساء لا ,,

ولكن .. انظر الي أم زياد وانظر الي العمل الذي ستقوم به ..

هل يتناسب معها ,, هل اللبس العسكري متناسب ,, لا أظن
هي أولاً :مرأة ,, وثانياً : مسنة ...
فكم تبلغ من العمر ؟؟؟

وغير ذلك .. هي ليس قادرة علي ان تعمل عتاد الرباط ,,
وانا لا اتكلم عن ام زياد وحدها ,, بل عن جميع النساء ,,

أدامها الله ..!!

قصتها بتعجبني ,, وأنت صراحة خي موسى شوقتني لكي أتعرف عليها
أو حتى اتكلم معها ,, كي تزيدني قوة وروح فداء ,,

فوالله كم أتمنى ان أرابط ,, فأمنيتي أن اكون مرابطة علي ثغور الاسلام ,,

وأتمنى أن نكون من شهداء,,
أن نكون ممن يدخلون الجنة بلا حساب وبلا سؤال ..!!

وبارك الله فيك
وفي نقلك هذا للقصة الرائعة

وصل سلامي لأمي ام زياد ,,

ديمآآآ

**امير رفح** · 07 - 05 - 2008, 11:12 PM

رد: بيصير في غزة حلقه(3) ""أم زياد النهاية دون رباط فما الحل""

فردوس

مشكوورة للمرور الجميل

فعلا انها لأم عظيمة

وشخصية فذه

أنتظري البقية

فبحوزتي الحلقة 4 و 5 وننتظر الاحداث لكي تصبح الحللقات مصنوعه من الواقع

**امير رفح** · 07 - 05 - 2008, 11:14 PM

رد: بيصير في غزة حلقه(3) ""أم زياد النهاية دون رباط فما الحل""

ديمآآ

بارك الله فيكي ع المرور الجميل

في البداية وصلت سلامي لام زياد وبعثت سلامها الحار لكي

وكل شخص يحمل فكرة خاصة به

ولكن بخصوص ماذا تلبس وما هو وزنها وعمرها وشكلها..

هذا سوف يكون في سياق الحلقة الرابعه والخامسه

مشكوورة للمرور أختي ديمآآ

**مرابط الثغور** · 08 - 05 - 2008, 05:01 PM

رد: بيصير في غزة حلقه(3) ""أم زياد النهاية دون رباط فما الحل""

بوركت أخي موسى على أدراجك للقصة الجميلة التى أحبها الجميع, وأحب تلك الشخصية أم زياد القسامية المناضلة التى أبت إلا أن ترابط بجانب ولدها ليلاً , وتحل محله نهاراً , فلا يوجد مقارنة بينها وبين نساء العرب, هذه همها الاخرة وتحث أبنائها على ذالك , أما نساء العرب فهمهن كيف يتمتعت بموضة هذه السنة بكل أسف والله, نسائنا تحتل مكان لها في ساحة المعركة.

فوالله أحسدك يا أم زياد لى الذي أنتِ فيه

بارك الله فيكي وأحسن خاتمتكي ,فوجودك في شارع من شوارع المدينة تكون له رهبة والله.

بارك الله فيك بنُي موسى

أبو محمد

إعـــــــلان

قوانين منتديات أحلى قلب

بيصير في غزة حلقه(3) ""أم زياد النهاية دون رباط فما الحل""

بيصير في غزة حلقه(3) ""أم زياد النهاية دون رباط فما الحل""

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق

تعليق