وهي تجنب تلك الاسباب التي تقتضي عذاب ا لقبر ومن انفعها:


ان يجلس الرجل عندما يريد النوم لله ساعة بحاسب فيها نفسه على ما خسره وربحه ثم يجدد له توبة نصوحا بينه وبين ربه، فينام على تلك التوبة، وبعزم على ان لا يعاود الذنب اذا استيقظ ، ويفعل هذا كل ليلة، فان مات من ليلته مات على توبة وان استيقظ استيقظ للعمل مسرورا بتاخبر اجله ، حتى يستقبل ربه ويستدرك ما فاته، وليس للعبد انفع من هذه النومة ولا سيما اذا عقب ذلك بذكر الله واستعمال السنن التي وردت عن رسول الله صلة الله عليه وسلم عند النوم فمن اراد الله به خيرا وفقه لذلك، ولا قوة الا بالله.
الاسباب المفصلة المنجية من عذاب القبر


1_تحقيق التوحيد هو السبب الاعظم في النجاة من عذاب القبر:


ففي حديت البراء المشهور عند الكلام على العبد المؤمن عندما يساله الملكان:
قال:"......ويجلسانه فيقولان له : من ربك؟
فيقول:ربي الله.
فيقولان له: ما دينك؟
فيقول:ديني الاسلام.
فيقولان له : ماذا الرجل الذي بعث فيكم؟
فيقول :هو رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فيقولان له: وماعملك؟
فيقول:قرات كتاب الله،فامنت به وصدقت.
"فالتوحيد هو السبب الاعظم في ثبات المؤمن عند السؤال وفي غفران الذنوب ولو بلغت قراب الارض."
ففي الحديث القدسي :"يا بن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لاتيتك بقرابها مغفرة"حديث صحيح.
ورحم الله الحافظ بن جابر اذ يقول:"اخواني اجتهدوا اليوم في تحقيق التوحيد، فانه لا ينجي من عذاب القبر الا اياه، ما نطق الناطقون احسن من لااله الا الله."

2_طاعة الله تعالى وفعل الصالحات امان من عذاب القبر:


عن ابي هريرة رضي اله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ان الميت اذا وضع في قبره انه ليسمع خفق نعالهم حين يولوا عنه فان كان مؤمنا كانت الصلاة عند راسه وكان الصيام عند يمينه وكانت الزكاة عند يساره وكان فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف والاحسان الى الناس عند رجليه
فيؤتى من راسه فتقول الصلاة:ما قبلي مدخل، ثم يؤتى عن يمينه فيقول الصيام: ما قبلي مدخل، ثم يؤتى عن يساره فتقول الزكاة: ما قبلي مدخل ثم يؤتى من قبل رجليه فيقول فعل الخيرات من الصدقة والصلة والمعروف الى الناس ما قبلي مدخل."حديث حسن.
وتامل قوله في حديث البراء الطويل في سؤال الملكين:
"وانت فبشرك الله بخير من انت؟
غوجهك الوجه ياتي بالخير فيقول: انا عملك الصالح فو الله ما علمتك الا كنت سريعا في طاعة الله بطيئا في معصية الله فجزاك الله خبرا تم تفتح له باب من الجنة..." الحديث


3_ الرباط في سبيل الله ينجي من عذاب القبر:


حديث سلمان الفارسي رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وان مات جرى عليه عمله الذي كان بعمله واجري عليه رزقه وامن الفتان"رواه مسلم
حديث فضالة بن عبيد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"كل ميت يختم على عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمة له عمله الى يوم القيانة ويامن فتنة القبر" حديث صحيح
فالمرابط كل فارس كان او راجلا لازم في سبيل الله لثغر من ثغور المسلمين

4_القتل في سبيل الله"الشهادة"


قال تعالى:"ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند الله يرزقون ، فرحين بما اتاهم الله منفضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم ان لا خوف عليهم ولا هم يحزنون"
حديث عبادة بن الصامت وكذا من حديث قيس بن الجذامى رضي الله عنهما ان رسةل الله صلى الله عليه وسلم قال:"للشهيد عند الله ست خصال:يغفر له من اول دفعة من دمه وبرى مقعده من الجنة ، ويجار له من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويحلى حلية الايمان، وبزوج من الحور العين ويشفع في سبعين انسانا من اقاربه"حديث صحيح.
تنبيه:ترجى الشهادة لمن سالها نخلصا من قلبه ولو لم يتيسر له الاستشهاد في المعركة بدليل قوله صلى الله عليه وسلم:"من سأل الله الشهادة بصدق بلغه الله منازل الشهداء وان مات على فراشه."

5_ قراءة سورة 'تبارك' تنجي من عذاب القبر:


حديث بن مسعود رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"سورة تبارك هي المانعة من عذاب القبر."حديث صحيح
فهي تجادل او تخاصم يوم القيامة عند ربها لقارئها وتطلب له الى ربها ان ينجيه من عذاب النار اذا كانت في جوفه وينجي الله بها صاحبها من عذاب القبر.(الا فاحفظوها)
ولذلك كان النبي عليه الصلاة والسلام لا ينام حتى يقراها كما في حديث جابر رضي الله عنه مرفوعا:"كان لا ينام حتى يقرا 'الم تنزيل' السجدة ،'تبارك الذي بيده الملك'."حديث صحيح.

6_الموت بداء البطن:


وهو الاستسقاء او انتفاخ البطن وقيل هو الاسهال وقيل الذي يشتكي بطنه وقد دل على ان الموت بداء البطن ينجي من عذاب القبر
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:"....ومن مات في بطنه فهو شهيد."رواه مسلم
عن عبد الله بن يسار قال:كنت جالسا وسليمان بن رد وخالد بن عرفطة فذكروا ان رجلا توفي ببطنه ، فاذا هما يشتهيان ان يكونا شهدا جنازته فقال احدهما للاخر:الم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من يقتله بطنه فلن يعذب في قبره؟"فقال الاخر بلى وفي رواية صدقت.حديث صحيح.

7_ الموت يوم الجمعة وليلة الجمعة ينجي من عذاب القبر:


دل على ذلك: حديث عبد الله بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما من مسلم يموت يوم لجمعة او ليلة الجمعة الا وقاه الله فتنة القبر"حديث حسن
وما ينجي المؤمن من عذاب القبر باعمال غيره له او ما خلفه من بعده من اثار صالحة وصدقات جارية:
قال بن القين رحمه الله:" وقد ينقطع عنه اي الميت العذاب اي عذاب لقبر بدعاء او صدقة او استغفار او ثواب حج......"

-وينتفع الميت من عمل غيره بامور:

_دعاء المسام له اذا توافرت فيه شروط القبول

_ قضاء ولي الميت صوم النذر عنه
_قضاء الدين عنه من اي شخص وليا كان او غيره
_ما يفعله الولد الصالح من الاعمال الصالحة فان لوالديه مثل اجره دون ان ينقص من اجره شيء
- وبنتفع الميت من عمل نفسه بما خلفه من بعده من اثار صالحة وصدقات جارية لقوله تعالى:"ونكتب ما قدموا وءاثارهم"
وقوله صلى الله عليه وسلم:"اذا مات الانسان انقطع عنه عمله الا من ثلاتة اشياء من صدقة جارية او علم ينتفع به او ولد صالح يدعو له"اخرجه مسلم
"نسألك اللهم ان تنجينا من عذاب جهنم وعذاب ا لقبر والمسيح الدجال"
"اللهم انا نسألك تمام العافية وحسن العاقبة"