هل الحب حراااااااااام
لاتتسرع عزيزى القارئ فى الاجابه قبل ان تسمع الموضوع .
فقد كان لى حوار مع صديق لى وهو من اعز الاصدقاء الذى
اعتبره اخ لى او هو المرآه التى ارى فيها عيوبى ويرى هو فيها عيوبه ايضا , فكل منا يشكو همومه للاخر وكان بيننا حوار طويلا
ولأول مره نختلف فى الرأى فكل منا له وجة نظر يؤيدها ويصر
عليها , ليس انتصار للرأى وانما عن قناعه شخصيه لكل منا والموضع الذى طرح بيننا هو :
هل اذا احبت المرأة رجل قبل الزواج ولم يكتب لها الارتباط وتزوجت من غيره رغماً عنها وظلت تحتفظ بحب هذا الرحبيب داخل وجدانها ومشاعرها وتهفو نفسها لطيفه , وتحاث خياله فى احلامها , وتخاطبه بين نفسها .
هل تعتبر خائنه لهذا الزوج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واوكد وانوه هنا انها تحتفظ فقط بمجرد مشاعر وزكريات لهذا الحبيب ولاتستطيع ان تتخلص منها دون ان تقابله او تحادثه ,
فالامر كله لايزيد عن شعور داخلها فقط واطلال حب لاتستطيع ان تخرجها من داخلها , مجرد مشاعر لاتخرج الى الخارج بل هى حبيسه بين ضلوعها وصدرها .. يرفرف لها قلبها وتسبح فى دمائها .............
هذا هو كان محور الجدل الدائر بينى وبين صديقى
وكان رأى الصديق انها خياله لهذا الزوج .
وكان رأى عكس ذلك وقلت له .
انك لن تٌحاسب عن مايجول بخاطرك او بمشاعرك
لن تٌحاسب عن احلام اليقظه التى تجتاحك كما لاتحاسب عن احلام النوم .
فبفرض :
انك لو حلمت او تمنيت ان يكون لك قصرا ومالا وفيرا لن تحاسب على انك لم تؤدى الزكاة عنه .
او انك ان تمنيت ان تقتل رجل لبغضك اياه - مجرد امنيه – ولم تخرج هذه الامنيه الى حيز التنفيذ فانك لن تحاسب .
او انك لو كنت تبغض فلان ولم تخرج هذا البغض للظاهر ولم يبدوا أثره فى تصرفاتك مع الشخص المبغوض فلن تحاسب على ذلك .
أو انك لن تحاسب ولن تلام فى مايجتاحك من مشاعر فالمشاعر معفو عنها , أنما هى مجرد خواطر تمر بالانسان بعقله الباطن معفو عنها , وطالما ان هذه الزوجه تعطى زوجها كل حقوقه وترعاه فى ماله وعرضه وولده فلا نستيطع ان نحاسبها ونقيم لها المحاكم ونحكم عليها بالمقصله .
ألا يكفيها عذاب قلبها وحرمانها ممن تحب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ألا يكفيها ماتعانيه من وجد والم الفراق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اننا لو حكمنا عليها بانها خائنه فاننا نقتلها مراتان وليس مرة واحده
مره عندما لم نسمح لها بالزواج من حبيبها ومره عندما نحكم على ماتشعر به بانه حرام .
وقلت له فى اخر حوارى معه قال الرسول
ان القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء
يامثبت القلوب ثبت قلبى على دينك .
وقد سميت القلوب قلوبا من تقلبها وتغيرها ..............
انتهى حوالى مع الصديق وكل منا مازال عن رأيه
وانا وصديقى فى انتظار أراكم .
وليكن الامر مجال نقاش وحجج بيننا فيما عرضه عليكم ولكن من يدخل فى الحوار يجب عليه ان يسوق ادلته قبل رأيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخـــــوكـــــم ابـــــــوشـــــــــهد
لاتتسرع عزيزى القارئ فى الاجابه قبل ان تسمع الموضوع .
فقد كان لى حوار مع صديق لى وهو من اعز الاصدقاء الذى
اعتبره اخ لى او هو المرآه التى ارى فيها عيوبى ويرى هو فيها عيوبه ايضا , فكل منا يشكو همومه للاخر وكان بيننا حوار طويلا
ولأول مره نختلف فى الرأى فكل منا له وجة نظر يؤيدها ويصر
عليها , ليس انتصار للرأى وانما عن قناعه شخصيه لكل منا والموضع الذى طرح بيننا هو :
هل اذا احبت المرأة رجل قبل الزواج ولم يكتب لها الارتباط وتزوجت من غيره رغماً عنها وظلت تحتفظ بحب هذا الرحبيب داخل وجدانها ومشاعرها وتهفو نفسها لطيفه , وتحاث خياله فى احلامها , وتخاطبه بين نفسها .
هل تعتبر خائنه لهذا الزوج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
واوكد وانوه هنا انها تحتفظ فقط بمجرد مشاعر وزكريات لهذا الحبيب ولاتستطيع ان تتخلص منها دون ان تقابله او تحادثه ,
فالامر كله لايزيد عن شعور داخلها فقط واطلال حب لاتستطيع ان تخرجها من داخلها , مجرد مشاعر لاتخرج الى الخارج بل هى حبيسه بين ضلوعها وصدرها .. يرفرف لها قلبها وتسبح فى دمائها .............
هذا هو كان محور الجدل الدائر بينى وبين صديقى
وكان رأى الصديق انها خياله لهذا الزوج .
وكان رأى عكس ذلك وقلت له .
انك لن تٌحاسب عن مايجول بخاطرك او بمشاعرك
لن تٌحاسب عن احلام اليقظه التى تجتاحك كما لاتحاسب عن احلام النوم .
فبفرض :
انك لو حلمت او تمنيت ان يكون لك قصرا ومالا وفيرا لن تحاسب على انك لم تؤدى الزكاة عنه .
او انك ان تمنيت ان تقتل رجل لبغضك اياه - مجرد امنيه – ولم تخرج هذه الامنيه الى حيز التنفيذ فانك لن تحاسب .
او انك لو كنت تبغض فلان ولم تخرج هذا البغض للظاهر ولم يبدوا أثره فى تصرفاتك مع الشخص المبغوض فلن تحاسب على ذلك .
أو انك لن تحاسب ولن تلام فى مايجتاحك من مشاعر فالمشاعر معفو عنها , أنما هى مجرد خواطر تمر بالانسان بعقله الباطن معفو عنها , وطالما ان هذه الزوجه تعطى زوجها كل حقوقه وترعاه فى ماله وعرضه وولده فلا نستيطع ان نحاسبها ونقيم لها المحاكم ونحكم عليها بالمقصله .
ألا يكفيها عذاب قلبها وحرمانها ممن تحب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ألا يكفيها ماتعانيه من وجد والم الفراق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اننا لو حكمنا عليها بانها خائنه فاننا نقتلها مراتان وليس مرة واحده
مره عندما لم نسمح لها بالزواج من حبيبها ومره عندما نحكم على ماتشعر به بانه حرام .
وقلت له فى اخر حوارى معه قال الرسول
ان القلوب بين اصبعين من اصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء
يامثبت القلوب ثبت قلبى على دينك .
وقد سميت القلوب قلوبا من تقلبها وتغيرها ..............
انتهى حوالى مع الصديق وكل منا مازال عن رأيه
وانا وصديقى فى انتظار أراكم .
وليكن الامر مجال نقاش وحجج بيننا فيما عرضه عليكم ولكن من يدخل فى الحوار يجب عليه ان يسوق ادلته قبل رأيه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخـــــوكـــــم ابـــــــوشـــــــــهد
تعليق