إعـــــــلان

تقليص

قوانين منتديات أحلى قلب

قوانين خاصة بالتسجيل
  • [ يمنع ] التسجيل بأسماء مخلة للآداب أو مخالفة للدين الإسلامي أو مكررة أو لشخصيات معروفة.
  • [ يمنع ] وضع صور النساء والصور الشخصية وإن كانت في تصاميم أو عروض فلاش.
  • [ يمنع ] وضع روابط لايميلات الأعضاء.
  • [ يمنع ] وضع أرقام الهواتف والجوالات.
  • [ يمنع ] وضع روابط الأغاني أو الموسيقى في المنتدى .
  • [ يمنع ] التجريح في المواضيع أو الردود لأي عضو ولو كان لغرض المزح.
  • [ يمنع ] كتابة إي كلمات غير لائقة ومخلة للآداب.
  • [ يمنع ] نشر عناوين أو وصلات وروابط لمواقع فاضحة أو صور أو رسائل خاصة لا تتناسب مــع الآداب العامة.
  • [ يمنع ] الإعــلان في المنتدى عن أي منتج أو موقع دون الرجوع للإدارة.

شروط المشاركة
  • [ تنويه ]الإلتزام بتعاليم الشريعة الاسلامية ومنهج "اهل السنة والجماعة" في جميع مواضيع المنتدى وعلى جميع الإخوة أن يتقوا الله فيما يكتبون متذكرين قول المولى عز وجل ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
    وأن يكون هدف الجميع هو قول الله سبحانه وتعالى (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت).
  • [ يمنع ] الكتابة عما حرم الله عز وجل وسنة النبي محمد صلي الله عليه وسلم .
  • [ يمنع ] التعرض لكل ما يسىء للديانات السماوية أي كانت أو ما يسيء لسياسات الدول .
  • [ يمنع ] عرض الإيميلات في المواضيع والردود .
  • [ يمنع ] التدخل في شؤون إدارة الموقع سواء في قراراتها أو صلاحيتها أو طريقة سياستها .
  • [ يمنع ] الإستهزاء بالمشرفين أو الإدارة بمجملها .
  • [ يمنع ] التعرض لأي شخص بالإهانة أو الإيذاء أو التشهير أو كتابة ما يتعارض مع القوانين المتعارف عليها .
  • [ يمنع ] التسجيل في المنتديات لهدف طرح إعلانات لمواقع أو منتديات أخرى .
  • [ يمنع ] طرح أي شكوى ضد أي مشرف أو عضو علناً ، و في حال كان لا بد من الشكوى .. راسل المدير العام من خلال رسالة خاصة .
  • [ يمنع ] استخدام الرسائل الخاصة لتبادل الكلام المخل للآداب مثل طلب التعارف بين الشباب و الفتيات أو الغزل وإن إكتشفت الإدارة مثل هذه الرسائل سوف يتم إيقاف عضوية كل من المُرسِل والمُرسَل إليه ما لم يتم إبلاغ المدير العام من قبل المُرسَل إليه والرسائل الخاصة وضعت للفائدة فقط .
  • [ يجب ] احترام الرأي الآخر وعدم التهجم على الأعضاء بأسلوب غير لائق.
  • عند كتابة موضوع جديد يرجى الابتعاد عن الرموز والمد الغير ضروري مثل اأآإزيــــآء هنـــديـــه كـــيـــوووت ~ يجب أن تكون أزياء هندية كيوت
  • يرجى عند نقل موضوع من منتدى آخر تغيير صيغة العنوان وتغيير محتوى الأسطر الأولى من الموضوع

ضوابط استخدام التواقيع
  • [ يمنع ] وضع الموسيقى والأغاني أو أي ملفات صوتية مثل ملفات الفلاش أو أي صور لا تتناسب مع الذوق العام.
  • [ يجب ] أن تراعي حجم التوقيع , العرض لا يتجاوز 550 بكسل والارتفاع لا يتجاوز 500 بكسل .
  • [ يمنع ] أن لا يحتوي التوقيع على صورة شخصية أو رقم جوال أو تلفون أو عناوين بريدية أو عناوين مواقع ومنتديات.
  • [ يمنع ] منعاً باتاً إستخدام الصور السياسية بالتواقيع , ومن يقوم بإضافة توقيع لشخصية سياسية سيتم حذف التوقيع من قبل الإدارة للمرة الأولى وإذا تمت إعادته مرة أخرى سيتم طرد العضو من المنتدى .

الصورة الرمزية للأعضاء
  • [ يمنع ] صور النساء المخلة بالأدب .
  • [ يمنع ] الصور الشخصية .

مراقبة المشاركات
  • [ يحق ] للمشرف التعديل على أي موضوع مخالف .
  • [ يحق ] للمشرف نقل أي موضوع إلى قسم أخر يُعنى به الموضوع .
  • [ يحق ] للإداريين نقل أي موضوع من منتدى ليس من إشرافه لأي منتدى أخر إن كان المشرف المختص متغيب .
  • [ يحق ] للمشرف حذف أي موضوع ( بنقلة للأرشيف ) دون الرجوع لصاحب الموضوع إن كان الموضوع مخالف كلياً لقوانين المنتدى .
  • [ يحق ] للمشرف إنـذار أي عضو مخالف وإن تكررت الإنذارات يخاطب المدير العام لعمل اللازم .

ملاحظات عامة
  • [ يمنع ] كتابة مواضيع تختص بالوداع أو ترك المنتدى وعلى من يرغب في ذلك مخاطبة الإدارة وإبداء الأسباب.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام التعديل على كل القوانين في أي وقت.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام إستثناء بعض الحالات الواجب طردها من المنتدى .

تم التحديث بتاريخ 19\09\2010
شاهد أكثر
شاهد أقل

السعودية: تاريخ حضارة مجد وسياحة 100%

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • السعودية: تاريخ حضارة مجد وسياحة 100%

    السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته









    تاريخ المملكة العربية
    السعودية


    كانت شبه الجزيرة العربيّة التي تتمتع بموقع استراتيجي بين ثلاثقارّات كبري وتقع في النصف الشمالي للكرة الأرضية موطآ للعديد من الحضارات ومهدا للرسالات السماوية والرسل.

    فقد ازدهرت فيها داخل حدود المملكة حضارة مدين حضارة قوم النبي شعيب عليه السلام التي عاش فيها موسي عليه السلام عشر سنوات قبل أن يبعثرسولا إلى فرعون مصر.

    وفي العلا كانت حضارة ثمود قوم النبي صالح عليه السلام والتي لاتزال أثارها موجودة حتى اليوم في المنطقة المعروفة باسم مدائن صالح وفينجران نجد الأخدود الذي ذكر في القرآن الكريم عن أصحاب الأخدود.

    وفي هذه الجزيره التي كانت ممرا تجاريّا هامّا وطريقا للقوافل أنزل الله القرآن علي محمد ـ عليه الصّلاة والسّلام ـ وانتشرت تعاليم الإسلام السمحة في قلب الجزيرة العربية وترامت منها الىسائر أرجاء العالم حتى وصلت الى إفريقيا وآسيا وجزء من اوروبا على مدى عصور ازدهارالدولة الاسلامية.
    ومرت مئات من السنين ظهرت فيها دول، وزالت دول، وقام المسلمون بدورهم الحضاري التاريخي، الذي عبرت عليه الحضارة الانسانية الحديثة منعصورها المظلمة، وانتشر الاسلام في شتى بقاع الارض.

    على أن ابتعاد القيادة الزمنية
    عن المدينة المنورة وشبه الجزيرة العربية بوجه عام، قد أحدث تأثيرات كان لها دورهافيما وقع بعد ذلك من أحداث ، فالأراضي المقدسة ظلت مقصدا للحجاج والمعتمرين والزائرين، ولكن البدع والاضاليل اخذت تتسلسل الى اجزاء عديدة من شبه الجزيرةالعربية، لقلة العلماء المتفقهين في الدين لتوعية الناس، ولابتعاد سكان شبه الجزيرةعن التطور الحضاري الذي عاشه العالم المعمور انذاك. وهنا وفي ظل الجهالة التي خيمتعلى معظم الناس، استلم آل سعود مسؤؤلية الجهاد في سبيل الله، ليُعيدوا الناس الى
    جوهر الاسلام في صفائه ونقائه، وليُقيموا دولة التوحيد كما نصت عليها شريعة الله فيكتابه الكريم وسنة رسوله ـ عليه الصّلاة و السّلام ـ



    تأسست الدولة السّعودية منذ ما يزيد على 250 سنة،وذلك عندما تبايع أمير الدّرعية محمد بن سعود والشيخ محمد بن عبد الوهاب في عام 1157هـ / 1744م على العمل لتصحيح العقيدة ، و تطبيق الشريعة الإسلامية و تحقيقالتوحيد، و أن يكون الأمير محمد بن سعود إماما للمسلمين وذريته من بعده، و هو ما عرف باتفاق الدرعية. لتتأسس بعد ذلك ما يعرف بالدولة السّعودية الأولى والتي امتدنفوذها إلى معظم أنحاء الجزيرة العربية، مؤسسة بذلك أول دولة حديثة في منطقة الجزيرة العربية منذ صدر الإسلام . وقد استمرت حتى عام 1233هـ / 1818م عندما حاصرإبراهيم باشا الدرعية وقصفها، واستسلم الإمام عبد الله بن سعود بعد حصار شديد دامستة أشهر.



    في عام 1238هـ /1822م استأنف الأمير تركي بن عبد الله إعادة تأسيس الدولة السعودية و جعل الرّياض عاصمة لها ليعود الاستقرار إلى المنطقةمرة أخرى، حيث ابتدأ حكمه سنة 1240هـ 1824م عقب استسلام الحامية العثمانية المصرية بالرياض له. وقد استمرت الدولة السعودية الثانية حتى عام 1309هـ / 1891م عندماالتقى جيش الإمام عبدالرحمن الفيصل بجيش ابن رشيد قرب حريملاء في صفر عام 1309هـ / 1891م فهزم جيش الإمام عبد الرحمن و قتل عدد من رجاله، وواصل ابن رشيد زحفه علىالرياض و أمر بهدم سورها و قصري حكامها القديم . أما الإمام عبد الرحمن فبعد هزيمته لحق بأسرته في منطقة الأحساء، ثم اتجه إلى قطر و كاتب الدولة العثمانية طالباً منهاالإذن له بالإقامة في الكويت فوافقت، فسار إلى الكويت بأسرته عام 1310هـ / 1892م .
    وفي اليوم الخامس من شهر شوال عام 1319هـ الموافق الخامس عشر منشهر يناير 1902م تمكن الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن بن فيصل آل سعود من استرداد الرياض و العودة بأسرته إليها لكي يبدأ صفحة جديدة من صفحات تاريخ الدولة السّعوديّة
    و يعدّ هذا الحدث التاريخي نقطة تحول كبيرة في تاريخ المنطقة نظرا لما أدى إليه من قيام دولة سعودية حديثة تمكنت من توحيد معظم أجزاءشبه الجزيرة العربية، و تحقيق إنجازات حضارية واسعة في شتى المجالات.
    و شهد يوم السابع عشر من شهر جمادى الأولى عام 1351هـ الموافق التاسع عشر من شهر سبتمبر عام 1932م صدور أمر ملكي أعلن فيه توحيد البلاد و تسميتهاباسم ( المملكة العربية السعودية ) ابتداء من يوم الخميس 21جمادى الأولى عام 1351هـ / الموافق 23 سبتمبر 1932م ( الأول من الميزان) وتوج هذا الإعلان جهود الملك عبد العزيز الرامية إلى توحيد البلاد و تأسيس دولة راسخة تقوم على تطبيق أحكام القرآن و السنة النبوية الشريفة، و بهذا الإعلان تم تأسيس المملكة العربية السعودية التي
    أصبحت دولة عظيمة في رسالتها و إنجازاتها و مكانتها الإقليمية و الدولية، و حـددبعد ذلك الأول من الميزان الموافـق للثالث و العشرين من شهر سبتمبر ليصبح اليوم الوطنيّ للمملكة


    أهمّ الشّخصّيات الحاكمة


    آل سعود:

    ينتسب آل سعود الى سعود بن محمد بن مقرن بن مرخان ... ويتصل جدهم مرخان ببكر بن وائل، ثم جديلة، ثم ربيعة ... والمعروف في علم الانتساب عند العرب ان كل من انتسب الى بكر بن وائل، واتصل بهذا النسب بربيعة بن نزار، فإنه يجتمع في هذا النسب برسول الله صلى الله عليه وسلم، في نزار بن معد بن عدنان. وكان آل سعود من الاسر الحاكمة في شبه الجزيرة العربية منذ قديم الازمان، فأحد اجدادهم الاوائل هو الامير مانع مؤسس مدينة
    الدرعية التي عرفت دائما في التاريخ بأنها عاصمة آل سعود.



    الامام محمد بن سعود :

    تولى الامارة بعد وفاة ابيه وقد تزامنت ولايته مع ظهور الشيخ
    محمد بن عبد الوهاب يرحمه الله الذي كان داعية الى دين الله وقاوم البدع والاضاليل ودعا الى اخلاص العبادة لله وحده ونبذ كل ما أدخل على دين الله مما ليس فيه.وقد سانده الامير محمد بن سعود وقاوم بسيفه الضالين والمنحرفين وسار مجاهدا الى ان توفي عام (1179 هـ / 1765م) فخلفه ابنه الامام عبد العزيز بن محمد بن سعود.



    الامام عبدالعزيز بن محمد :

    يعتبر من ابرز امراء آل سعود، فقد حكم تسعة وثلاثين عاما، وامتد نفوذه الى انحاء نجد، والاحساء، والقطيف، ومشارف بلاد الشام، والعراق، واليمن وعمان والاراضي المقدسة. توفي عام 1218 هـ / 1803 م في مسجد الطريف بالدرعية.


    الامام سعود بن عبدالعزيز بن محمد :

    لم يكن اقل عن ابيه في مواهبه القيادية، وفي سعيه لخدمة دين القيادية، وفي سعيه لخدمة دين الله، والدفاع عن شريعة الاسلام وقد استتب له الامر في معظم انحاء شبه الجزيرة العربية. وفي العام 1229هـ / 1813 م توفي في الدرعية.

    الامام عبدالله بن سعود : استمر حكمه اربع سنوات، توالت خلالها حملات والي مصر محمد باشا، حتى وصلت الى حدود الدرعية فحاصرها لمدة سنة كاملة وبعد ان نفذ سلاح وزاد المجاهدين استولى قائد حملة محمد علي - ابنه ابراهيم - على الدرعية عام 1233 هـ / 1817م واسر الامام عبدالله وعائلته، وكذا عائلة الشيخ محمد بن عبد الوهاب واخذوا الى مصر ومنها الى الاستانة حيث قتل عبدالله ابن سعود هناك في سنة 1234 هـ / 1818م.



    الامام فيصل بن تركي :

    تتالف ولايته من فترتين الاولى تمت ما بين العام 1246 هـ / 1830م والعام 1255 هـ / 1839 م والثانية من العام 1258 هـ / 1843م الى حين وفاته عام 1282 هـ/ 1865م.

    الامام عبدالرحمن الفيصل : تولى الامارة بعد وفاة سعود بن فيصل، ولكنه لم يستمر فيها سوى سنة وبعض السنة، ثم عاد اليها مرة اخرى بعد وفاة اخيه عبدالله بن فيصل، وكان ذلك عام 1306 هـ / 1888م. ودخل الميدان في هذه الفترة الامير محمد بن رشيد أمير حائل إذ ذاك الذي بسط سيطرته على شطر كبير من نجد وكانت الحكومة العثمانية في الاستانة تدعمه بقوة للوقوف في وجه آل سعود. وانتهت الفترة الثانية لولاية الامام عبدالرحمن الفيصل بمغادرته الرياض مع عائلته فتوجه الى قطر ثم الى البحرين ثم الى الكويت وكان بين افراد اسرته احد اولاده عبدالعزيز الذي كان في العقد الثاني من عمره. وما ان وصل عبدالعزيز مع والده الى الكويت حتى بدأ يفكر في العودة الى الرياض.



    الملك عبدالعزيز :

    اليوم الخامس من شهر شوال الموافق 1319 هـ الموافق 17 يناير 1902 م هو خامس ايام عيد الفطر السعيد وهذا اليوم عاش سكان الرياض عيدا مزدوجا بفرحتين فرحة العيد وفرحة اخبار مقدم عبدالعزيز لمدينة الرياض ليستعيد امجاده وملك ابائه. ولكي تكتمل فرحته اوفد رسله الى الكويت حيث يقيم والده الامام الشيخ عبدالرحمن آل سعود يدعوه الى الرياض وعاد الامام عودة المنتصر حامدا الله عز وجل الذي نصره وخرج عبدالعزيز لاستقبال ابيه على مسافة ثلاثة ايام من الرياض وسار في ركب ابيه حتى وصلا الى منزلهم وقال عبدالعزيز كلمته (الامارة لكم وانا جندي في خدمتكم) ولكن الامام يرفض ويقول (اذا كان قصدك من استدعائي الى الرياض تولي الامارة فيها، فهذا غير ممكن وأمر لا اقبله مطلقا ولا اقيم بالمدينة إذا الححت علي إن بلدا فتحته بعزمك لأنت أحقّ بالامارة عليه.(

    هكذا استطاع الملك عبد العزيز بن عبد الرحمن رحمه الله أن يستعيد الرياض في 5 شوال1319هجري 1902 ميلادي في معركة لا يزال المؤرخون يقفون بذهول امام ما اتصفت به من جرأة و حسن تنظيم ومن الرياض انطلق في مشوار طويل من الكفاح المتواصل حتي تم توحيد البلاد وقد صدر المرسوم الملكي بتوحيد مقاطعات الدولة التي تحولت بمقتضى هذا المرسوم الى المملكة العربية السعودية في 21 جمادي الثانية 1351هجري 23 سيبتمبر 1932ميلادي وهو التاريخ الذي أصبح في ما بعد اليوم الوطني للمملكة


    علم المملكة العربية السعودية
    مراحل تطوّر العلم السّعوديّ :


    هو مستطيل الشكل وعرضه يساوي ثلثي طوله،أرضيته خضراء وتتوسطه عبارة لا إله إلا الله محمد رسول الله بخط الثلث، وتحتها سيف عربي تتجه قبضته نحو سارية العلم، واحتراما للشهادة المكتوبة على العلم فلا يجوز تنكيسه أو ملامسته للأرض أو الماء. فجميع الدول تنكس أعلامها خلال الحداد أما علم المملكة العربية السعودية فلا ينكس. أما شعار المملكة فيتألف من سيفين عربيين

    منحنيين متقاطعين تعلوهما نخلة، ويرمز السيفان للقوة والتضحية
    أما النخلة فترمز للحيوية والنماء والصبر








    تطوّرات العملة السّعوديّة

    كان الناس في الجزيره العربية يتعاملون بالريال الفرنسي والمجيدي وغيرها من العملات القادمه من جميع البلاد وفي أماكن كثيرة
    كان التعامل في البيع يتم بضاعة مقابل بضاعة . ولكن بعد توحيد المملكه على يد الملك عبد العزيزرحمه الله والذي حكم من تاريخ 22 سبتمبر 1932 الى 9 نوفمبر 1953 امر باصدار عمله ورقية وعرفت بإيصال الحجاج وكانت ثلاث فئات كما يلي :
    ريال واحد صدر عام 1956
    5 ريال صدر عام 1954 10 ريال صدر عام 1953
    10ريال صدر عام 1954



    وفي عهد الملك سعود رحمه الله الذي حكم من 9 نوفمبر 1953 الى 2 نوفمبر 1964 صدر عام 1961 عمله ورقيه تحمل اسم الملك سعود رحمه الله وكانت 5 فئات كما يلي:

    1 ريال 5 ريال 10 ريال 50 ريال 100 ريال



    وبعد تولي الملك فيصل رحمه الله الحكم في 2 نوفمبر 1964 الى 25 مارس1975 صدرت عام 1966 اوراق نقديه جديده تحمل اسم الملك فيصل رحمه الله وكانت من الفئات :

    1 ريال 5 ريال 10 ريال 50 ريال 100 ريال

    وفي فترة حكم الملك خالد رحمه الله صدرت عام 1977عملة ورقية جديدة وكانت المرة الاولى التي تحمل العملة السعودية صورة
    وكانت صورة الملك فيصل رحمه الله على جميع الفئات ماعدى فئة ال ( 100) والتي حملت صورة الملك عبد العزيز رحمه الله وكانت من الفئات:

    29 مارس 1975 الى 13 يونيو 1982 1 ريال 5 ريال 10 ريال 50 ريال 100 ريال

    وفي عهد الملك فهد رحمه الله كان هنالك تغيرات فلأول مرة يتم اصدار عمله ورقيه من فئة ال 500 ريال ولاول مره يتم اصداران للعمله الورقيه الإصدار الاول بين عامي 1983 و 1984 وكلها تحمل صورة الملك فهد رحمه الله ماعدى فئة ال 500 ريال التي حملت صورة الملك عبد العزيز رحمه الله
    1 ريال صدرت عام 1984
    5 ريال صدرت عام 1983
    10 ريال صدرت عام 1983
    50 ريال صدرت عام 1983
    100 ريال صدرت عام 1984
    500 ريال صدرت عام 1983



    الموقع الجغرافي للمملكة العربيّة السّعوديّة






    تقع في الركن الجنوبي الغربي من قارة آسيا .. حيث تمتزج أصالة تاريخ العالم القديم وإشراقتة المعاصرة الحديثة ، تقع خريطة البلدالذي إختط لنهجه طريقاً مميزاً في آلية التسارع الإيجابي نهضة وحضارة . ويحدها منالغرب البحر الأحمر ، واليمن وسلطنة عمان من الجنوب ، والخليج العربي ودولةالإمارات العربية المتحدة وقطر من الشرق ، والأردن والعراق والكويت من الشمال.


    الطقــس





    تقع المملكة تحت تأثيرالمرتفع الجوي المداري، ففي فصل الصيف يكون الطقس حارا وجافاً، وفي فصل الشتاء يكونبارداً وجافاً، أما الأمطار فتبلغ حوالي 6 بوصات في السنة باستثناء منطقة عسير التيتصل فيها الأمطار إلى حوالي 20 بوصة في السنة.


    المدن الرئيسية

    قسمت المملكة إدارياً لثلاث عشرة منطقة إدارية:

    الرياض: وهي عاصمة المملكة العربية السعودية.




    بوابة دخنه من الخارج 1356 ه /1955م



    بوابة دخنة من داخل سور الرياض 1356 ه /1937



    بوابة القري من الجهة الشرقية لسور الرياض 1350 ه /1931



    بوابة مصدة تمثل أحد مداخل مدينة الرياض من الجهة الجنوبية الغربية 1362 ه /1943م



    بوابة القري من الجهة الشرقية لسور الرياض 1350 ه /1931



    الجانب الشرقي من سوق الرياض ويظهر ايضا مصلي العيد



    بوابة الثميري بعد التوسعة




    الجانب الشرقي من سوق الرياض ويظهر ايضا مصلي العيد







    مكة المكرمة: تشمل مدن مكة المكرمة وجدة والطائف.







    المنطقة الشرقية: وتشمل الدمام والخبر والظهران والهفوف والجبيل والقطيف الاحساء ورأس تنورة وأبقيق


    قصيم: تقع في الشمال وسط المملكة وتشمل بريدة وعنيزة والرس

    المدينة النبوية : وتشمل المدينة والعلا ومدينة ينبع الصناعية

    الباحة: تقع شمال أبها وإلى الجنوب من الطائف




    الحدود الشمالية: تضم مدن عرعر وطريف

    تبوك: تقع شمال غرب المملكة وتشمل مدن تبوك والوجه وضباء وتيماء










    نجران: تقع إلى أقصى جنوب غرب المملكة قريباً من الحدود اليمنية





    حروف حميرية




    قصر الإمارة التاريخي


    من حلي المرأة النجرانية قديما

    الجوف: تقع إلى أقصى شمال غرب المملكة وتشمل سكاكا و، دومة الجندل.








    يرجع تاريخ قلعة مارد ودومة الجندل إلى أكثر من ألفي عام عندما ورد ذكرها في مدونات
    من العصر الاشوري خصوصاً أن هناك نصوصاً مكتوبة ومفصلة تتحدث عن الجوف
    وتعود إلى القرنين الثامن والسابع قبل الميلاد وتحدثت تلك النصوص عن مدينة دومة الجندل..









    وفي أمان الله وحفضه






    بالغة التركية:aşağı İsrail ile
    بالغة الانجليزية:Down with Israel
    بالغة العبرية:דאון עם ישראל
    بلغة جميع البلاد العربية: تسقط .. تسقط اسرائيل
    لن اعترف بالدولة الاسرائيلية
    اعترف فقط بدولة فلسطين حرة

  • #2
    رد: السعودية: تاريخ حضارة مجد وسياحة 100%

    معلومات و صور مميزة
    تسلمي أميرة
    يعطيكِ العافية
    ..}
    اللهم { أذقني} لذة الخشوع

    {وزدني} لكــ خضوع

    {وتقبل} ذلي في السجود والركوع

    تعليق


    • #3
      رد: السعودية: تاريخ حضارة مجد وسياحة 100%

      ما شاء الله

      معلومات شاملة وكاملة

      يسلموا هالايادي


      احترامي وتقديري








      لك في صمتي كلام !!

      ،



      تعليق


      • #4
        رد: السعودية: تاريخ حضارة مجد وسياحة 100%

        شكرا حبيبىعلى مشاركتكم




        بالغة التركية:aşağı İsrail ile
        بالغة الانجليزية:Down with Israel
        بالغة العبرية:דאון עם ישראל
        بلغة جميع البلاد العربية: تسقط .. تسقط اسرائيل
        لن اعترف بالدولة الاسرائيلية
        اعترف فقط بدولة فلسطين حرة

        تعليق

        يعمل...
        X