إعـــــــلان

تقليص

قوانين منتديات أحلى قلب

قوانين خاصة بالتسجيل
  • [ يمنع ] التسجيل بأسماء مخلة للآداب أو مخالفة للدين الإسلامي أو مكررة أو لشخصيات معروفة.
  • [ يمنع ] وضع صور النساء والصور الشخصية وإن كانت في تصاميم أو عروض فلاش.
  • [ يمنع ] وضع روابط لايميلات الأعضاء.
  • [ يمنع ] وضع أرقام الهواتف والجوالات.
  • [ يمنع ] وضع روابط الأغاني أو الموسيقى في المنتدى .
  • [ يمنع ] التجريح في المواضيع أو الردود لأي عضو ولو كان لغرض المزح.
  • [ يمنع ] كتابة إي كلمات غير لائقة ومخلة للآداب.
  • [ يمنع ] نشر عناوين أو وصلات وروابط لمواقع فاضحة أو صور أو رسائل خاصة لا تتناسب مــع الآداب العامة.
  • [ يمنع ] الإعــلان في المنتدى عن أي منتج أو موقع دون الرجوع للإدارة.

شروط المشاركة
  • [ تنويه ]الإلتزام بتعاليم الشريعة الاسلامية ومنهج "اهل السنة والجماعة" في جميع مواضيع المنتدى وعلى جميع الإخوة أن يتقوا الله فيما يكتبون متذكرين قول المولى عز وجل ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد)
    وأن يكون هدف الجميع هو قول الله سبحانه وتعالى (إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت).
  • [ يمنع ] الكتابة عما حرم الله عز وجل وسنة النبي محمد صلي الله عليه وسلم .
  • [ يمنع ] التعرض لكل ما يسىء للديانات السماوية أي كانت أو ما يسيء لسياسات الدول .
  • [ يمنع ] عرض الإيميلات في المواضيع والردود .
  • [ يمنع ] التدخل في شؤون إدارة الموقع سواء في قراراتها أو صلاحيتها أو طريقة سياستها .
  • [ يمنع ] الإستهزاء بالمشرفين أو الإدارة بمجملها .
  • [ يمنع ] التعرض لأي شخص بالإهانة أو الإيذاء أو التشهير أو كتابة ما يتعارض مع القوانين المتعارف عليها .
  • [ يمنع ] التسجيل في المنتديات لهدف طرح إعلانات لمواقع أو منتديات أخرى .
  • [ يمنع ] طرح أي شكوى ضد أي مشرف أو عضو علناً ، و في حال كان لا بد من الشكوى .. راسل المدير العام من خلال رسالة خاصة .
  • [ يمنع ] استخدام الرسائل الخاصة لتبادل الكلام المخل للآداب مثل طلب التعارف بين الشباب و الفتيات أو الغزل وإن إكتشفت الإدارة مثل هذه الرسائل سوف يتم إيقاف عضوية كل من المُرسِل والمُرسَل إليه ما لم يتم إبلاغ المدير العام من قبل المُرسَل إليه والرسائل الخاصة وضعت للفائدة فقط .
  • [ يجب ] احترام الرأي الآخر وعدم التهجم على الأعضاء بأسلوب غير لائق.
  • عند كتابة موضوع جديد يرجى الابتعاد عن الرموز والمد الغير ضروري مثل اأآإزيــــآء هنـــديـــه كـــيـــوووت ~ يجب أن تكون أزياء هندية كيوت
  • يرجى عند نقل موضوع من منتدى آخر تغيير صيغة العنوان وتغيير محتوى الأسطر الأولى من الموضوع

ضوابط استخدام التواقيع
  • [ يمنع ] وضع الموسيقى والأغاني أو أي ملفات صوتية مثل ملفات الفلاش أو أي صور لا تتناسب مع الذوق العام.
  • [ يجب ] أن تراعي حجم التوقيع , العرض لا يتجاوز 550 بكسل والارتفاع لا يتجاوز 500 بكسل .
  • [ يمنع ] أن لا يحتوي التوقيع على صورة شخصية أو رقم جوال أو تلفون أو عناوين بريدية أو عناوين مواقع ومنتديات.
  • [ يمنع ] منعاً باتاً إستخدام الصور السياسية بالتواقيع , ومن يقوم بإضافة توقيع لشخصية سياسية سيتم حذف التوقيع من قبل الإدارة للمرة الأولى وإذا تمت إعادته مرة أخرى سيتم طرد العضو من المنتدى .

الصورة الرمزية للأعضاء
  • [ يمنع ] صور النساء المخلة بالأدب .
  • [ يمنع ] الصور الشخصية .

مراقبة المشاركات
  • [ يحق ] للمشرف التعديل على أي موضوع مخالف .
  • [ يحق ] للمشرف نقل أي موضوع إلى قسم أخر يُعنى به الموضوع .
  • [ يحق ] للإداريين نقل أي موضوع من منتدى ليس من إشرافه لأي منتدى أخر إن كان المشرف المختص متغيب .
  • [ يحق ] للمشرف حذف أي موضوع ( بنقلة للأرشيف ) دون الرجوع لصاحب الموضوع إن كان الموضوع مخالف كلياً لقوانين المنتدى .
  • [ يحق ] للمشرف إنـذار أي عضو مخالف وإن تكررت الإنذارات يخاطب المدير العام لعمل اللازم .

ملاحظات عامة
  • [ يمنع ] كتابة مواضيع تختص بالوداع أو ترك المنتدى وعلى من يرغب في ذلك مخاطبة الإدارة وإبداء الأسباب.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام التعديل على كل القوانين في أي وقت.
  • [ تنويه ] يحق للمدير العام إستثناء بعض الحالات الواجب طردها من المنتدى .

تم التحديث بتاريخ 19\09\2010
شاهد أكثر
شاهد أقل

المنصوبات في القرآن(كان وأخواتها) منقول

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • المنصوبات في القرآن(كان وأخواتها) منقول

    خبر كان وأخواتها :

    1- قد يكون خبر كان وأخواتها بعد اسمها مباشرة مثل :

    ( وكان ربُك قديراً )

    ( وكان الناسُ أمةً واحدةً )

    ( ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين )

    ( وما كنّا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون )

    ( ويدعو الإنسان بالشر دعاءه بالخير وكان الإنسانُ عجولاً )

    ( وأوصاني بالصلاة والزكاة مادمت حياً )

    ( كونوا قوّامين بالقسط )

    ( ليسوا سواءً )

    ( ولو كان [ × ] ذا قربى )

    2- قد يكون خبر كان وأخواتها مقترناً بحرف جر زائد مثل :

    ( وما اللهُ بغافل عما تعملون )

    ( وأنٌَ اللهَ ليس [ × ] بظلام للعبيد )

    ( أليس اللهً بأعلم بالشاكرين )

    ( لست عليكم بوكيل )

    ( أليس اللهً بقادر على أن يحيي الموتى )

    ( وما أنت بمسمع من في القبور )

    ( إن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب )

    ( أليس اللهُ بعزيز ذي انتقام )

    ( أو ليس اللهً بأعلم بما في صدور العالمين )

    في الأمثلة السابقة تتحول العلامة الأصلية في الأعراب إلى علامة تقديرية [ فتحة مقدرة ] بسبب حرف الجر الزائد .

    3- قد يكون خبر كان وأخواتها مقدم مثل :

    ( إن كانت لكم الدارُ الأخرةُ عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين )

    ( ما كان لهم أن يدخلوها )

    ( لئلا يكون للناس عليكم حجة )

    ( ليس البرَ أن تولوا وجوهكم قِبل المشرق )

    ( ليس لهم من دونه وليَُ ولا شفيع )

    ( ليس بي سفاهةُ )

    ( وكان حقاً علينا نصر المؤمنين )

    ( وما كان لنا أن نأتيكم بسلطان إلا بإذن الله )

    ( لقد كان لكم في رسول الله أسوةُ حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً )

    4- قد يكون خبر كان وأخواتها جملة فعلية مثل :

    ( ولا تُسْألون عما كانوا يعملون )

    ( ولبئس ما شروا به أنفسهم لو كانوا يعلمون )

    ( ساء مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا وأنفسهم كانوا يظلمون )

    ( وما كادو يفعلون )

    ( يكاد زيتها يضئ )

    ( وطفقا يخصفان )

    5- قد يكون خبر كان وأخواتها شبه جملة مثل :

    ( وما كان [ × ] من المشركين )

    ( وكنتم على شفا حفرةٍ من النار فأنقذكم منها )

    ( فأصبح [ × ] من النادمين )

    ( لقد كنتم وآباؤكم في ضلال مبين )

    6- قد يكون خبر كان وأخواتها مصدر مؤول من أن والفعل مثل :

    ( عسى أولئك أن يكونوا من المهتدين )

    ( عسى الله أن يأتيني بهم جميعاً )

    ( عسى ربكم أن يرحمكم )

    ( فعسى اللهُ أن يأتي بالفتح )

    7- قد يتعدد خبر كان وأخواتها مثل :

    ( ما كان إبراهيمُ يهودياً ولا نصرانياً ولكن كان [ × ] حنيفاً مُسلماً )

    ( إنٌَ اللهً كان [ × ] توّاباً رحيماً )

    (إنٌَ اللهً كان [ × ] علياً كبيراً )

    (إنٌَ اللهً لا يحب من كان [ × ] مختالاً فخوراً )

    ( إنه كان بعباده خبيراً بصيراً )

    ( ولم يكن [ × ] جباراً عصياً )

    ( إنه كان [ × ] صدّيقاً نبياً )

    ( وكان [ × ] رسولاً نبياً )

    8- قد ينفصل خبر كان وأخواتها عن اسمها بالجار والمجرور مثل :

    ( وقد كان فريقُ منهم يسمعون كلامَ اللهِ ثم يحرفونه )

    (وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيداً )

    ( فمن كان [ × ] منكم مريضاً )

    ( وكنتُ عليهم شهيداً )

    ( إنٌَ الشيطانَ كان [ × ] للرحمن عصياً )

    ( وأخذت الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين )

    ( فأصبحتم بنعمته إخواناً )

    9- قد يكون خبر كان وأخواتها بعد إلا مثل :

    ( وما كان صلاتُهم عند البيت إلا مكاءً )

    ( وما كان الناسُ إلا أمةً واحدةً )

    10- قد تعمل ما عمل ليس ولكن يلغى عملها إذا وُجدت إلا في الجملة مثل :

    ( ما أنتم إلا بشرُ مثلنا )

    ( وما أنا إلا نذيرُ )

    ( وما أمرنا إلا واحدةُ )

    ( وما محمد إلا رسول )

    ( وما على الرسول إلا البلاغُ المبين )

    11- قد يحذف حرف العلة في الفعل الناقص كان بعد حروف الجزم ولكن يحتفظ بوظيفته كفعل ناقص مثل :

    ( ولم يك [ × ] من المشركين )

    12- عندما تأتي كان وأخواتها تامة وليست ناقصة يلغى عملها مثل :

    ( وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة )

    [ ففتنة في المثال السابق تعرب فاعلاً ]

    ( فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون )

    13- بعض الكلمات قد تأتي بمعنى كان وأخواتها لذلك فهي تعمل عملها مثل :

    ( اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأتِ [ × ] بصيرا )

    [ فكلمة بصير تعرب خبر يأت لانها بمعنى يصبح ]

    جنين القسام






    ى فلسطين وافتخر والي مو عاجبة ينتحر
    ارفع راسك انت فلسطين انت فلسطين
    جنين القسام

    ومازالت المحرقة مستمرة
    فليس لنا إلا الله الواحد القهار
    ولا نسأل إلا الله أن يرنا في بني صهيون وفي الحكام العرب المتخاذلين يوما أسود
    اللهم آمــــــــــــــــــــــــين




    LORDعلاء
يعمل...
X